Літургія годин (Бревіарій)
Розарій
Катехиза
Школа лідерства
Духовні читання
Катехиза
Меса
Розарій
Коронка до Божого Милосердя
Святий дня
Біблійні читання
Молитва
Дитяча катехиза
Голос народу, голос Божий
Меса
Дитяча катехиза
Житія святих
Слово на кожен день
Молитовна лінія
Розарій
АасООсь те, що ти просив:Будівництву пам’ятника Володимиру Хрестителю у «Новому Єрусалимі» протистояв Митрополит Київський і Галицький Філарет (Федір Амфітеатров, родом з Орловщини, 1837–1857), відомий своїм аскетизмом, ригоризмом і даром чудотворіння (його мощі віднайдено у 1994 році в КПЛ). Він вважав блюзнірством встановлювати «ідол» найвідомішому борцеві з ідолопоклонством.
Про ставлення Митрополита Філарета до нового пам’ятника писав архімандрит Сергій Василевський: «Св. равноапостольный князь Владимир разрушал идолов и воздвигал святые храмы, а в честь его хотят воздвигнуть статую, почти что-то идолообразное. Кто же будет освящать такое сооружение?! По крайней мере, я не соглашусь совсем».
Зрештою у якості компромісу в липні 1853 року було затверджено проект будівництва Володимирського собору, який активно просував Митрополит.
10 жовтня 1853 року пам'ятник було урочисто відкрито. У церкві не існувало «чину освячення монументів», тож його презентацію а поєднали з відкриттям Микільського Ланцюгового мосту через Дніпро 15 жовтня 1853.
У відкритті монумента брав участь його «ідейний натхненник» та куратор 11-й всеросійський імператор-шовініст Миколка І Палкін (на престолі 1825–1855). Топтати ряст після того йому лишилось всього 17 місяців.
Бронзова 4,5-метрова статуя зображає Володимира Святославича у парадному князівському плащі-корзні з великим прямим (латинським) хрестом у правій руці та великокнязівською шапкою (т.зв. «Мономаха») у лівій. Скульптор виконав фігуру Хрестителя Русі у стилі пластичного реалізму.Аась те, що ти просив:Будівництву пам’ятника Володимиру Хрестителю у «Новому Єрусалимі» протистояв Митрополит Київський і Галицький Філарет (Федір Амфітеатров, родом з Орловщини, 1837–1857), відомий своїм аскетизмом, ригоризмом і даром чудотворіння (його мощі віднайдено у 1994 році в КПЛ). Він вважав блюзнірством встановлювати «ідол» найвідомішому борцеві з ідолопоклонством.
Про ставлення Митрополита Філарета до нового пам’ятника писав архімандрит Сергій Василевський: «Св. равноапостольный князь Владимир разрушал идолов и воздвигал святые храмы, а в честь его хотят воздвигнуть статую, почти что-то идолообразное. Кто же будет освящать такое сооружение?! По крайней мере, я не соглашусь совсем».
Зрештою у якості компромісу в липні 1853 року було затверджено проект будівництва Володимирського собору, який активно просував Митрополит.
10 жовтня 1853 року пам'ятник було урочисто відкрито. У церкві не існувало «чину освячення монументів», тож його презентацію а поєднали з відкриттям Микільського Ланцюгового мосту через Дніпро 15 жовтня 1853.
У відкритті монумента брав участь його «ідейний натхненник» та куратор 11-й всеросійський імператор-шовініст Миколка І Палкін (на престолі 1825–1855). Топтати ряст після того йому лишилось всього 17 місяців.
Бронзова 4,5-метрова статуя зображає Володимира Святославича у парадному князівському плащі-корзні з великим прямим (латинським) хрестом у правій руці та великокнязівською шапкою (т.зв. «Мономаха») у лівій. Скульптор виконав фігуру Хрестителя Русі у стилі пластичного реалізму.Ааь те, що ти просив:
Будівництву пам’ятника Володимиру Хрестителю у «Новому Єрусалимі» протистояв Митрополит Київський і Галицький Філарет (Федір Амфітеатров, родом з Орловщини, 1837–1857), відомий своїм аскетизмом, ригоризмом і даром чудотворіння (його мощі віднайдено у 1994 році в КПЛ). Він вважав блюзнірством встановлювати «ідол» найвідомішому борцеві з ідолопоклонством.
Про ставлення Митрополита Філарета до нового пам’ятника писав архімандрит Сергій Василевський: «Св. равноапостольный князь Владимир разрушал идолов и воздвигал святые храмы, а в честь его хотят воздвигнуть статую, почти что-то идолообразное. Кто же будет освящать такое сооружение?! По крайней мере, я не соглашусь совсем».
Зрештою у якості компромісу в липні 1853 року було затверджено проект будівництва Володимирського собору, який активно просував Митрополит.
10 жовтня 1853 року пам'ятник було урочисто відкрито. У церкві не існувало «чину освячення монументів», тож його презентацію а поєднали з відкриттям Микільського Ланцюгового мосту через Дніпро 15 жовтня 1853.
У відкритті монумента брав участь його «ідейний натхненник» та куратор 11-й всеросійський імператор-шовініст Миколка І Палкін (на престолі 1825–1855). Топтати ряст після того йому лишилось всього 17 місяців.
Бронзова 4,5-метрова статуя зображає Володимира Святославича у парадному князівському плащі-корзні з великим прямим (латинським) хрестом у правій руці та великокнязівською шапкою (т.зв. «Мономаха») у лівій. Скульптор виконав фігуру Хрестителя Русі у стилі пластичного 
В ефірі брат-капуцин Леонід Міхалець, священник римсько-католицької парафії у місті Красилів. Темою катехитичної науки є протиставлення християнського персоналізму сучасному індивідуалізму. Головна думка отця Леоніда полягає в тому, що кожна людина покликана стати дитиною Божою і увійти в життя Бога – а це можливо лише через любов. Християнський персоналізм, на його думку, не знецінює особистість, але навпаки – розкриває її гідність у спільноті та у взаєминах любові з Богом та ближніми.
У програмі «У Ваших намірах» брат-францисканець Андрій Немченко розмірковує над темою страху: звідки він виникає, у чому полягає його небезпека і як він впливає на духовне життя. Священник чітко розрізняє страх перед Богом і страх перед небезпекою. За його словами, будь-який страх можна подолати – у цьому допомагають віра, молитва та довіра до Бога. Про практичні кроки у боротьбі зі страхами й фобіями брат Андрій розповідає у програмі.
У програмі отця Віталія Козака розглядається тема чутливості, інтуїції та внутрішньої цілісності жінки. Саме ця остання якість, як наголошує священник, і є проявом так званого «жіночого генія». Автор звертає увагу на приклади святих жінок, які зуміли повноцінно розкрити та втілити ці риси у своєму житті. На його думку, в сучасному світі особливо важливо, щоб жінка не втратила своєї жіночності та духовної глибини.
Священник ПЦУ, ієрей Петро Лопатинський, у програмі «Наближаючись до Православ'я» розглядає тему «Православне політичне богослов'я». Цього разу йдеться про новий етап в історії ранньої Церкви - період, коли християнство вийшло за межі вузької релігійної спільноти й поступово стало найпоширенішою релігією Римської імперії. Отець Петро розповідає про страхи й сумніви перших християн, про те, з якими навіюваннями вони стикалися, а також як християнська спільнота інтегрувалась у політичну структуру імперії та почала взаємодіяти з нею.
Про розпізнання дарів, час їхнього прояву та про те, як служити ними, розповідає монах-капуцин брат Сергій Губицький, настоятель монастиря Святого Йосифа Хрестителя у місті Старокостянтинів Хмельницької області. Брат Сергій не є священником, але його служіння охоплює багато напрямків. Він художник-іконописець, психолог, реставратор, скульптор, різьбяр по дереву, музикант, співак, агроном і господар. У програмі «У ваших намірах» брат ділиться своїм досвідом реалізації дарів як відповіддю на потреби часу та глибоким бажанням творити.
Молитва Літургії годин або молитва псалмів в західній традиції 
Молитва Церкви до Діви Марії 
В ефірі Радіо Марія богослови Католицької Церкви передають навчанння Церкви. 
Передача про лідерство та християнську досконалість покійного отця Олега Кондратюка 
найкращі зразки духовної літератури 
Свята Служба західного обряду 
Молитва до Божого Милосердя в прямому ефірі Радіо Марія. 
передача про святих Католицької Церкви 
Читання Святого Письма в ефірі Радіо Марія. 
пояснення Біблії та правд віри для дітей 
Обговорення в прямому ефірі Радіо Марія новин життя Церкви та суспільства. 
Святі Східної Церкви 
Щоденна програма директора Радіо Марія: коментар Євангелія дня, новини церковного та суспільного життя. 
Молитва слухачів в прямому ефірі.