Священник, завершуючи розглядати уривок Символа віри, "вірую в Духа Святого", пригадав Його дари: мудрість, розум, рада, мужність, знання, побожність, страх Божий і плоди: любов, радість, мир, терпіння, доброзичливість, милосердя, віра, лагідність, стриманість. А також отець звернув увагу слухачів на гріхи скоєні проти Святого Духа.
"Коли людина задумується над молитвою до Святого Духа - це вже дія Третьої Особи Бога. - розповідає отець Григорій. - Сім дарів Святого Духа пов'язані з життям віри християнина. Це не просто людська мудрість чи надзвичайний природній інтелект, що ми можемо поєднати з даром Мужності. Це духовні здібності, які зміцнюють у нас Віру, Надію та Любов, які ми отримуємо при Таїнстві Хрещення. Вони допомагають, йти шляхом віри. Людина відкриваючись на певні прагнення до добра, може розпізнати ту дорогу, якою краще ступати, для виконання волі Божої (дар Ради)".
У часи війни ми особливо гостро відчуваємо крихкість людського існування. Чи є смерть кінцем, чи лише початком? У новій катехезі отець Міхал Бранкевич розкриває зміст 12-го артикулу Символу віри — «Вірую у життя вічне». Дізнайтеся, як перспектива вічності допомагає долати страх, чому любов є головним критерієм нашого майбутнього суду та як підготувати серце до зустрічі з Творцем.
О. Юзеф Кухарчик, босий кармеліт, пояснює “темну ніч” як божественне запрошення до внутрішнього очищення та переходу від дитячої віри до духовної зрілості.
Отець-францисканець Микола Орач говорить про чесноту терпеливості, опираючись на середньовічний твір "Квіти святого Франциска".
О. Андрій Пальчик говорить про джерела філософії, виокремлюючи чотири головні джерела, які спонукають людину до філософування: досвід, подив, сумнів, межові ситуації. Отець наголошує, що справжня мудрість доступна лише Богові, а людина має перебувати у стані «вічного учня», зберігаючи простоту та відкритість до світу.
О.Григорій Рассоленко розпочинає цикл катехиз про Таїнство Примирення. Отець говорить про сповідь як необхідний засіб для відновлення дружби з Богом, яка руйнується тяжким гріхом.