Ісус проливає Кров за всіх, Він дає спасіння всім. Бери, користай з цього Дару...

Створено: 2017-09-25

В катехезі з отцем Євгеном Фізером продовжуємо розбирати частини Св. Служби - Євхаристії. Зупинили увагу на молитві перетворення хліба і вина в Тіло і Кров Христа, а саме на словах: "За багатьох чи за всіх"

Говорячи за багатьох, Ісус мав на увазі, що Він померає за всіх.
Ісус помер за всіх. Він зі своєї сторони, як Бог, віддав життя за кожну людину, яка жила раніше, яка живе тепер і буде жити, незалежно від національності, зовнішності, віровизнання, за кожного чоловіка і жінку, які вірять чи не вірять.
Це спасіння, яке дає Бог, людина може прийняти, якщо вона сама виражає волю, якщо вона хоче. Спасіння отримує не кожна людина. І для того, щоб не нав'язувати це спасіння кожній людині, для того, щоб дати людині можливість виразити свою волю, Ісус каже "проливається за багатьох", не за всіх. Хоча зі своєї сторони Він проливає Кров за всіх, Він дає спасіння всім. Бери, користай з цього Дару...

Відгуки

Ваш відгук буде першим

Вам необхідно авторизуватись, щоб мати змогу залишити відгук.

Увійдіть за допомогою улюбленої мережі

Я не боюся! Знаходимо спокій та впевненність у 3-му Псалмі.

Духівник Українського Католицького Університету у Львові, отець Олексій Саранчук про довіру Богу під час війни до яких закликає 3-й Псалом.

"Він наперед знає наші переживання. Тому нам потрібно щиро та в істині приходити до Нього. Коли зі щирим серцем линемо до Бога то Він шанує нас за правдивість".

2022-06-30

Святий Єронім. Не знаєш Святого Письма - не знаєш Христа.

Історія життя видатного богослова, святого Єроніма. Розповідає отець Олег Кіндій - священник Церкви Володимира та Ольги (м. Львів), викладач богослов'я в Українському Католицькому Університеті.

2022-06-30

"У світі до сьогодні є багато людей, які віддають своє життя за Христа", - о.Вальдемар Павелець

В день літургійного спомину Мучеників ранньої Римської Церкви, отець Вальдемар Павелець під час катехези говорить про мучеництво, як свідчення живої віри в Христа. Перші три століття Церква перебувала під постійним гонінням і таким чином перші християни засвідчували свою любов до Христа через мучеництво в Його ім'я. В програмі катехит підкреслює, що це насіння Церкви (саме так мучеників називав Тертуліан) до сьогоднішнього дня дає щедрі плоди.