Ми продовжили читати ІІ Ватиканський Собор, говорили про призначення мирян в Церкві
Часто ми думаємо лише про себе. Коли Церква говорить про зростання в Бозі, в цьому контексті говориться і про зростання родин!
Треба бути відкритими на життя. Ми можемо говорити, що ситуація в країні важка. В такому разі я згадую про своїх знайомих з іспанської Мурсії, що мають... 21 дитину. Я колись давно гостив у них, і дуже цікавився, як їм вдалося прийняти всіх чад!? Вони відповіли мені, - коли ми щойно побралися, мало що могли собі дозволити, гроші в нас не водилися, їли лише макарони, кімнатку мали замалу. Колись прийшли до священика з проханням про позику. Він відповів, що дасть нам кошти, якщо ми будемо відкритими на життя, ми здивувалися, що він може знати про життя в подружжі? І не послухались його.
Словом, гроші ми розтратили, і через деякий час, знову прийшли до того ж отця. Він зауважив, що вони намагаються самі керувати своїм життям, і не хочуть впускати у нього Бога... Врешті, вони зважилися на відкритість на життя, і сьогодні мають... свій приватний університет в якому навчаються тисячі студентів. Вони живуть у величезному будинку з басейном, а їхні діти навчаються у кращих навчальних закладах світу. Коли я запитав у жінки, як виглядає матір після народження 21 дитини, струнка жінка мені відповіла киваючи головою на чоловіка з паличкою: Подивіться, він виглядає гірше.
У катехезі на «Радіо Марія» сестра Люцина та отець Станіслав Свурка розкривають глибоку сутність молитви на вервиці. Вони пояснюють, чому розарій — це не механічна рутина, а жива споглядальна молитва разом із Пресвятою Богородицею, яка перетворюється на джерело сили, миру та Божої благодаті у щоденних випробуваннях.
Як людина втрачає моральні орієнтири? Як зберегти совість там, де правила замінюють правду? Чи можуть слова стати інструментом ідеологічної маніпуляції та моральної деформації людини? Відповіді на ці питання шукаємо разом з босим кармелітом о. Віталієм Козаком у програмі “Катехиза”.
У четвертій катехезі циклу «Псалом до душі» Михайло Сорокін роздумує над покутним псалмом 51. Автор розповідає про реалії Давида, псалмоспівця, у яких важких гріхах він перебував. Також зосереджує свою увагу на Божому милосерді, яке виходить на зустріч грішникові та завжди є більшим за сам гріх.
Отець Григорій Рогацький зосередився на словах зі Святого Письма "Я милосердя хочу, а не жертви" Мт.9,13. Катехит пояснює, що ж означає давати та приймати дар та хто є моїм ближнім .
Отець Віталій Храбатин продовжив ділитись зі слухачами життєвою філософією Гілберта Кім Честертона. Цього разу катехит зосередився на думках письменника про навернення. Сам Честертон був конвертитом, тобто у дорослому житті навернувся до християнства.