Отець Петро Балог ОР говорив про притчі Ісуса Христа, а конкретніше про таланти, які кожний отримує у кількості згідно власної сили. Директор Інституту святого Томи Аквінського, що у Києві, розповів про напрямки навчання у Інституті та повідомив про початок набору студентів до навчального закладу.
"Добре, якщо ти ростеш та виховуєшся у християнській вірі, в місті з власним храмом, до якого не далеко йти. Також є випадки, коли далеко парафія, батьки не були практикуючими вірними, не розповідали про Бога, але особа знайшла і повірила у Господа. Якщо порівняти дві ситуації, то можемо сказати, що від того, кому більше дано, Бог більше буде запитувати".
Як зберегти у подружжі кохання та взаєморозуміння? Як навчитися приймати свого чоловіка або свою дружину і долати разом у любові всі випробування, що випадають на життєвому шляху?
У черговій катехизі з циклу "Людина на межі між Богом і безоднею" монах ордену босих кармелітів о. Віталій Козак продовжує роздуми на тему "Ідеологічна машина та наслідки для людей".
У програмі «У ваших намірах» на Радіо Марія єпископ Ян Собіло із запорізької прифронтової зони ділиться духовними орієнтирами для християн під час війни. Як не дозволити гніву й виснаженню занурити серце в темряву, чому прокльони лише помножують руйнівну силу агресора та чому приклад святих навчає долати найважчі випробування молитвою — читайте у статті.
Сповідь — це не просто формальне перелічення провин чи розмова «за чашкою кави», а глибоке відновлення стосунків людини з Богом. У цій статті на основі роздумів душпастирів розкриваються ключові кроки підготовки до Таїнства Покаяння: як правильно проводити іспит сумління у світлі Божої любові, розрізняти важкі й легкі гріхи та уникати типових пасток самовиправдання.
Отець Олег Кіндій, доктор патристичного богослов'я, говорить про Амфілохія Іконійського - видатного богослова та представника Великих каппадокійців. Він був близьким другом Василія Великого та двоюрідним братом Григорія Богослова. Амфілохій активно боровся проти поширених на той час єресей (аріанства та македоніанства) і брав участь у Другому Вселенському соборі 381 року в Константинополі.