Катехит закінчив цикл програм на тему "Символ віри", пояснюючи, яке вічне життя очікує нас після смерті.
"В чистилищі людські душі терплять, страждають по-різному. Сумуючи за Божою любов'ю, щоб перебувати з Господом, додається ще більше страждання, але саме через цей біль душа очищається, - розповідає отець Григорій. З чистилища виходять тільки в одну сторону - до неба. Це необхідне місце, щоб дійти до неба. Душі у чистилищі дякують Богу, що можуть досягти повноти любові, очищаючись. Для римо-католиків та греко-католиків не повинно бути сумніву чи є чистилище, бо згідно догмату Церкви воно існує".
Як зберегти у подружжі кохання та взаєморозуміння? Як навчитися приймати свого чоловіка або свою дружину і долати разом у любові всі випробування, що випадають на життєвому шляху?
У черговій катехизі з циклу "Людина на межі між Богом і безоднею" монах ордену босих кармелітів о. Віталій Козак продовжує роздуми на тему "Ідеологічна машина та наслідки для людей".
У програмі «У ваших намірах» на Радіо Марія єпископ Ян Собіло із запорізької прифронтової зони ділиться духовними орієнтирами для християн під час війни. Як не дозволити гніву й виснаженню занурити серце в темряву, чому прокльони лише помножують руйнівну силу агресора та чому приклад святих навчає долати найважчі випробування молитвою — читайте у статті.
Сповідь — це не просто формальне перелічення провин чи розмова «за чашкою кави», а глибоке відновлення стосунків людини з Богом. У цій статті на основі роздумів душпастирів розкриваються ключові кроки підготовки до Таїнства Покаяння: як правильно проводити іспит сумління у світлі Божої любові, розрізняти важкі й легкі гріхи та уникати типових пасток самовиправдання.
Отець Олег Кіндій, доктор патристичного богослов'я, говорить про Амфілохія Іконійського - видатного богослова та представника Великих каппадокійців. Він був близьким другом Василія Великого та двоюрідним братом Григорія Богослова. Амфілохій активно боровся проти поширених на той час єресей (аріанства та македоніанства) і брав участь у Другому Вселенському соборі 381 року в Константинополі.