Слухати Радіо

Зараз в ефірі

03:40

Розарій

В ефірі

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Житія святих

06:50

Ранкова молитва

07:00

Меса

08:00

Дитяча катехиза

08:10

Житія святих

08:30

Годинки

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Житія святих

11:20

Катехиза

12:00

Царице Неба

12:20

Розарій

13:00

Свята Літургія з церкви Різдва Богородиці (Львів)

14:00

Пісня Перемоги

Отець Олександр КЛИМЕНКО: "Свого часу я отримав 16 переломів, в тому числі, перелом хребта"

Поділитись з друзями
Створено: 2017-04-25
Передача: Новини
В часі програми Доброго ранку з отцем Міхалом БРАНКЕВИЧЕМ та ІВАНИЦЬКИМ Сергієм було детально обговорено перемогу священика на яскравому шоу Голос КРАЇНИ-7
В інтерв'ю газеті Факти і коментарі переможець розповів історію свого життя:
 

Чтобы познакомиться с удивительным священником поближе, увидеть его в кругу семьи и поговорить о музыке, Боге и участии в «Голосі країни», корреспондент «ФАКТОВ» отправилась в городок Березань, расположенный в восьмидесяти километрах от Киева.

Батюшка встретил меня на пороге своего дома — еще недостроенного, но уже обжитого и очень уютного. Мебель здесь по большей части старенькая, но видно, что каждый уголок, каждая вещичка подобраны с любовью — от красивых штор на кухне и орхидеи на подоконнике до большой библиотеки в кабинете хозяина дома. Навстречу мне вслед за отцом Александром выбегают трое его деток — девятилетний Давид, семилетняя Анечка и двухлетняя Соломийка. Тем временем матушка Светлана, беременная четвертым ребеночком, накрывает на стол к чаю. Малышня поминутно прижимается к папе, о чем-то спрашивает. Анечка просит сфотографировать ее с кубком, полученным на вокальном конкурсе, Давид позирует с футбольным мячом, Соломийка демонстрирует свою куклу.

"— Мы строили этот дом одиннадцать лет вместе с нашими родителями, — рассказывает отец Александр. — Поскольку денег всегда не хватало, строили своими руками. И вот четыре года назад эта стройка чуть меня не убила. Утепляя крышу минватой, я, неумелый строитель, не выяснил, что вата токсична. Надышавшись ядовитыми парами, потерял сознание и упал со второго этажа прямо на бетонную плиту. Шестнадцать переломов, в том числе переломы позвоночника, очень серьезные черепно-мозговые травмы… Две бригады «скорой» и эмчээсники буквально собирали меня по частям. Березанские врачи справиться с моим состоянием не могли. Поэтому срочно повезли в областную больницу. Долгое время я находился в реанимации, балансируя между жизнью и смертью. Выжил, встал на ноги, но последствия ощущаю до сих пор. И еще после того падения мой голос стал очень быстро уставать. Пару часов попою — уже сиплю, хриплю. Раньше у меня был диапазон в четыре октавы, мог петь сутками. Теперь уже такого нет.

— Петь начали с детства?

— С семи лет. И в том же возрасте впервые пришел в храм. Мой друг-одноклассник привел меня в церковь, где его отец был старостой. Наш батюшка отец Вячеслав Ушаков открыл передо мной часослов, и я, никогда раньше в глаза не видевший церковнославянского текста, сразу же стал без ошибок читать. Считаю это чудом и промыслом Божьим. С того времени я все время ходил в церковь, посещал воскресную школу. Мои родители — умнейшие, интеллигентные люди. Отец — хирург, мама — сотрудник страховой компании. Они не были верующими, но моему «увлечению» не противились. Мол, пусть ребенок ходит на службы, хорошо, что не курит в подвале. Взбунтовались только, когда я заявил, что стану священником.

— А когда у вас появилось такое желание?

— Во втором классе. Тогда родители собирались отдать меня на аккордеон, а я сказал: «Где вы видели попа с гармошкой?» В одиннадцатом классе я заявил о намерении поступать в семинарию, но папа с мамой были категорически против. Для них мое священство было равносильно тому, что их сын добровольно ляжет в гроб и заколотит его изнутри. Я понял: для их понимания время еще не пришло. Решил подождать. В конце концов, какая разница, стану я священником в двадцать или в сорок лет? Я поступил в нархоз (нынешний Национальный экономический университет). Во-первых, там учился брат, и я, перетаскавший ему кучу баулов с передачами из дому, хоть знал, где находится этот вуз в огромном Киеве. Во-вторых, всегда любил математику. В школьные годы мне, бывало, даже снились задачи и примеры. Я окончил школу с золотой медалью, получил красный диплом университета. И только потом поступил в семинарию.

— Сумели, наконец, привести к вере родителей?

— Никогда этого не делал. Навязывать свое вероисповедание — это духовное изнасилование. А в православии прямая вербовка вообще недопустима. Христос сам постучится в сердце тогда, когда человек будет к этому готов. Когда я окончил университет, мои родители сами захотели ходить в храм, сознательно обвенчались. Мне сказали: «Если ты по-прежнему уверен в своем решении стать священником, мы не возражаем». Я тут же подал документы в семинарию. Мечтал учиться на стационаре, жить в Лавре. Начал даже проходить там послушания — несколько недель в одиночку мыл посуду после шестисот человек. Но ректор (уже покойный) семинарии отец Николай Забуга вызвал меня к себе и, обозвав всякими нехорошими, но правильными словами, сказал идти на заочное отделение. Потому что, говорит, для тебя самое важное — сохранить семью, а видеть жену только по выходным — неправильно.

— Как вы познакомились с будущей матушкой?

— Мы оба из Березани. После взрыва на ЧАЭС нам, как и многим детям, живущим неподалеку от Чернобыля, давали оздоровительные путевки в санатории. В одной из таких поездок в Алушту мы познакомились со Светой. Почти сразу же стали ходить за ручки… Вернувшись домой, продолжили нашу дружбу. Правда, каждые выходные я ходил в церковь, а Света там ни разу не была. И вдруг спустя три года спрашивает меня: «А почему ты не берешь меня с собой на службу?» «Ты не просилась, — отвечаю. — Хочешь — пойдем». С того времени она стала постоянно ходить в храм, научилась петь на клиросе. Потом окончила Институт журналистики, но стала не корреспондентом, а матушкой. И еще — моим прекрасным редактором. Я ведь писал много статей в православные журналы, читал лекции, проповеди. Матушка меня всегда подправляла, учила грамотной украинской речи (по-украински отец Александр действительно говорит безукоризненно. — Авт.).

Хочу, кстати, сказать, что, как и я на проекте «Голос країни» не читаю со сцены проповедей и не пою церковных песнопений, но самим своим появлением напоминаю людям о Боге, так и моя матушка не вмешивается в хозяйственные дела храма, в стройку, в финансовые вопросы, а просто приходит на службу с ворохом детей, причащает их и идет домой. Напоминая прихожанам, что счастливая семья — самое главное. Если человек не счастлив дома, он не будет счастлив нигде.

— Где вы научились так петь? Музыкальная школа и пение на клиросе, которое весьма отличается от эстрадного вокала, вряд ли дадут ту технику и глубину, которые вы продемонстрировали на «Голосі».

— Я окончил музыкальную школу по классу вокала, занимался с преподавателем народного пения в Березанском доме культуры. А во время учебы в нархозе и потом на первых трех курсах семинарии подрабатывал музыкантом на свадьбах. Играл на гитаре, пел эстрадные песни. Вместе со своими друзьями, тоже игравшими на свадьбах, организовал церковный мужской квартет. Мы стали петь на клиросе в Свято-Благовещенском храме — теперь это центральный собор в Березани. Я, кстати, помогал его строить. Став священником, конечно, перестал бегать на свадьбы, но по благословению архиерея продолжал выступать на некоторых концертах.

— Как пришла идея попробовать себя на «Голосі країни»?

— Для меня было важно, что «Голос країни» послушают не двести человек, как в сельском клубе, а пятнадцать миллионов, каждый третий житель страны. Я думаю, апостолы, живи они в нынешнее время, ни за что не пренебрегли бы такой площадкой для проповеди. В нынешнее время священнику нужно искать особый подход, чтобы его услышали. Монотонные проповеди о том, что не нужно обманывать, красть и завидовать, многие люди давно не воспринимают. Как в каждой лекции, чтобы она была живой, должна быть шутка, так и я, очень скрупулезный в службе и уставе, стараюсь оживить свою проповедь, выступая на сцене.

А еще участие в «Голосі країни» — это попытка показать, что мы, священники, обычные простые люди. А то скоро так отгородимся от мира высокими иконостасами, что к нам и подойти будет страшно. Помню, технические сотрудники телеканала «1+1» поначалу боялись повесить мне на грудь микрофон: «Батюшка, а к вам разрешено прикасаться?» Я, отвечаю, не святыня, а обычный человек. С участниками проекта мы сразу успели сдружиться. Многие ко мне подходили за советами, делились наболевшим. Одного из участников довелось исповедовать прямо в гримерке. У меня всегда с собой есть Евангелие, епитрахиль, крест. Именно на такой случай: а вдруг у человека именно сейчас возникнет потребность покаяться?

— Важна ли для вас награда победителя «Голоса країни»?

— Я только после «слепых» прослушиваний от собственной дочки услышал, что победителю «Голоса» дарят квартиру. Стараюсь о ней не думать, хотя вы прекрасно знаете, что обычный священник за всю жизнь требами и службами не заработает на собственное жилье в столице. Я, конечно, хотел бы дойти до финала. Потому что с каждым туром у меня будет появляться чуть больше времени, чтобы сказать зрителям то, что я хотел бы сказать. Ну и еще одна личная причина, почему для меня важен этот проект, — это старшая дочь. Анечка поет давно, не боится выступать и на сцене смотрится в разы гармоничнее, чем я. Она уже побеждала в вокальных конкурсах, но мечтает об участии в больших шоу — таких, как «Голос країни». Вот проторю ребенку дорожку, может, ей после меня будет легче (смеется).

— Что для вас оказалось самым сложным на проекте?

— Я боялся, что вообще не смогу спеть. Перед съемками у меня была очень напряженная неделя: служба в храме и в тюрьме (больше 10 лет отец Александр несет послушание капеллана в Березанской колонии строгого режима. — Авт.), домашние хлопоты. Вокалистка, которая помогала участникам «слепого» прослушивания распеваться, послушав меня сказала, что голос сорван и я вряд ли смогу спеть. Но с Божьей помощью все получилось. И зрители плакали. Значит, у меня вышло зацепить струны их души. Апостол Павел говорил: сначала душевное, потом духовное.

— С обрушившейся славой совладать трудно?

— Матушка меня иногда спрашивает, чего хожу насупленный, — смеется отец Александр. — Я говорю: молюсь, чтобы не возгордиться. Конечно, для меня похвала губительнее, чем критика. К счастью, на двадцать восторженных комментариев в Интернете обязательно есть несколько негативных. Правда, я сейчас вообще перестал читать, что пишут в социальных сетях. А всем, кто хочет меня поддержать, говорю: вместо того чтобы ставить «лайки», лучше просто помолитесь за меня."

http://fakty.ua/230649-odnogo-iz-uchastnikov-shou-mne-dovelos-ispovedovat-pryamo-v-grimerke

Відгуки

Які пісноспіви звучать в час Великого Посту?

Які пісноспіви звучать в час Великого Посту?

Отець Руслан Грех говорив про Богослужбові наспіви Великого посту Страсного тижня.
Що говорить Церква про штучний інтелект?

Що говорить Церква про штучний інтелект?

Російсько-українська війна показує, що людство все більше використовує штучний інтелект. Проте цей напрямок розвитку не обмежується лише військовим застосуванням. Світові соціальні мережі, банківські системи та інші сервери поступово переходять під контроль неодухотворених засобів обчислення.

Які загрози несе штучний інтелект і що про це говорить Церква, ми говоримо з отцем Міхалом Бранкевичем.

"Егоїзм - головна причина подружніх зрад", - отець Міхал Бранкевич

"Егоїзм - головна причина подружніх зрад", - отець Міхал Бранкевич

Отець Міхал Бранкевич пояснює причини подружніх зрад. Згідно з дослідженнями, 85% випадків зради відбуваються на робочому місці. Ймовірність подружньої зради також залежить від професії. В зоні ризику насамперед перебувають лікарі, вчителі, підприємці (джерело: www.dailymail.co.uk).
Як навчитися вірити? - досвід Авраама у катехизі отця Кшиштофа Бузіковського

Як навчитися вірити? - досвід Авраама у катехизі отця Кшиштофа Бузіковського

Отець Кшиштоф Бузіковський розповідає про Авраама, його віру та чесноти.
"Якщо не можеш жити в спільноті - то не будеш гарним монахом!" - отець Віталій Козак

"Якщо не можеш жити в спільноті - то не будеш гарним монахом!" - отець Віталій Козак

Продовження циклу катехез про святу Терезу від Дитятка Ісус. Отець Віталій Козак розповідає про монахиною, яка мала велику антипатію до святої Терези.