Продовжили цикл програм присячений ГОСПОДНІЙ молитві. В об'єктиві слова ісуса Христа: ...і прости нам борги наші, як і ми прощаємо винувтцям нашим. Як навчитися прощати, далі в програмі...
- Ми собі думаємо, що прощення то наша справа, але це не так. - Зауважує священик. - Ми повинні запрошувати Святого Духа, щоб Він увійшов в моє серце, і дарував мені благодать прощення. Колись я зустрів жінку, яка почала розповідати мені про двох синів, яких вбили в Росії. підло підрізали в автомобілі. Ця жінка буквально падала ввтрачаючи свідомість від ран, і непрощення. На рівні розуму пробачити дуже важко, неможливо. Тому Ісус запрошує нас прощати на рівні серця. Напочатку важливо просто, прийняти рішення простити. Маємо свідомість: Ісус Христос напочатку простив МЕНІ. А значить і я можу простити борг.
Як зберегти у подружжі кохання та взаєморозуміння? Як навчитися приймати свого чоловіка або свою дружину і долати разом у любові всі випробування, що випадають на життєвому шляху?
У черговій катехизі з циклу "Людина на межі між Богом і безоднею" монах ордену босих кармелітів о. Віталій Козак продовжує роздуми на тему "Ідеологічна машина та наслідки для людей".
У програмі «У ваших намірах» на Радіо Марія єпископ Ян Собіло із запорізької прифронтової зони ділиться духовними орієнтирами для християн під час війни. Як не дозволити гніву й виснаженню занурити серце в темряву, чому прокльони лише помножують руйнівну силу агресора та чому приклад святих навчає долати найважчі випробування молитвою — читайте у статті.
Сповідь — це не просто формальне перелічення провин чи розмова «за чашкою кави», а глибоке відновлення стосунків людини з Богом. У цій статті на основі роздумів душпастирів розкриваються ключові кроки підготовки до Таїнства Покаяння: як правильно проводити іспит сумління у світлі Божої любові, розрізняти важкі й легкі гріхи та уникати типових пасток самовиправдання.
Отець Олег Кіндій, доктор патристичного богослов'я, говорить про Амфілохія Іконійського - видатного богослова та представника Великих каппадокійців. Він був близьким другом Василія Великого та двоюрідним братом Григорія Богослова. Амфілохій активно боровся проти поширених на той час єресей (аріанства та македоніанства) і брав участь у Другому Вселенському соборі 381 року в Константинополі.