Папа Йоан Павло ІІ: "Хто зустрічає Ісуса Христа - зустрічає юдаїзм"

Oksana Mitrashevska

Фототипическое издание Из-во « Жизнь с Богом» Foyer Oriental Chre*tirn 206, Avenue de la Couronne 1050 Bruxellex 5 – Belgique Брюсель 1991 Оть Киевского духовного Комитета печать дозволяется. Кіевь 29 ноября 1916 г. М. Э. Посновь Єк.-орд. Профуссорь Кіев. Дух. Академія и приват-доцент Університета св. Владиміра «ГНОСТИЦИЗМЬ ІІ ВЕКА И ПОБЕДА ХРИСТИЯНСКОЙ ЦЕРКВИ НАД НИМЬ». История християнской Церкви (до разделения Церквей – 1054г.) Стр. 616. Брюсель, 1964. Второе, юбилейное издание – 1988. Страница 633 ( о иудаизме ) книга написана на старо-российском языке тогдашней империи! Арологеты были вызваны к деятельности великими нуждами своего времени. Християнская религия, обладая абсолютной Истиной, отличалась исключитильным характером, ни вступая ни в какие компромиссы с бывшими религиями – с иудейской и языческой, и или язхристияне выступали какновый « третий род» людей, однако они все были или бывшие іудеи или язычники. Значит християнство существовало за счёт последователей других религий и угрожало бытию их. Отсюда и понятна с исторической точки зрения вражда против него со стороны язычнечества и іудейства. «Іудеи водружаются противь нихь (т.е. христіань), какь противь иноплеменниковь и эллины преследуют ихъ. Язычнечество выставило противъ християнства всю свою физическую силу и мощь. Противъ христ!янства выступили и государ. правители, и образованные люди, и чернь. Христ!янам были приписаны грубейшие пороки и на нихъ возведены были страшныя преступлен!я. Ихъ обличали в безбож!и, и в гнусныхъ противъ нравственности поступках, и в « ненависти к человеческому роду», т.е. человеческой культурной и социальной жизни.