Пій ХІІ: Папа буремних часів

Того часу, коли Марія, сестра Лазаря, прийшла туди, де був Ісус, і побачила Його, то впала Йому до ніг і промовила: «Господи, якби Ти був тут, мій брат не помер би!» Тож Ісус, як побачив, що вона плаче, та юдеї, які прийшли з нею, також плачуть, збурився духом і розхвилювався та запитав: «Де ви його поклали?»

Того часу підійшли деякі фа­ри­сеї і сказали Ісусові: «Виходь і йди звідси, бо Ірод хоче Тебе вбити». А Він відповів їм: «Ідіть і скажіть цьому лисові: “Ось Я виганяю бісів і приношу зцілення сьогодні й завтра, а третього дня завершу. Все ж таки сьогодні і завтра, і на­ступного дня Мені треба йти, бо неможливо, щоби пророк загинув по­за Єрусалимом”. Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків і камінням по­биваєш посланих до тебе! Скільки разів хотів Я зібрати твоїх дітей, як птаха збирає своїх пташенят під кри­ла, – та ви не захотіли! І ось полишається вам дім ваш. Кажу вам, що не по­ба­чите Мене, аж поки не станеться, що ви скажете: “Благословенний, хто йде в Ім’я Господнє!”»

Щодня людина опиняється у центрі невидимої боротьби — боротьби за власні думки, увагу та спокій серця. В ефірі програми «Катехиза» о. Павло Щука розглянув практичну спадщину видатного богослова Євагрія Понтійського. Спираючись на вчення про вісім духів зла, катехит розкрив систему духовного «тренування», яка допомагає розпізнавати підступні спокуси, звільнятися від руйнівного інформаційного та емоційного «фастфуду» й знаходити внутрішній мир у теперішньому моменті.

У сьогоднішній катехизі о. Віталій Козак продовжує цикл "Людина на межі між Богом і безоднею". Цього разу катехит зупинився на ролі соціальних мереж у нашому житті й тих проблемах, які вони можуть породжувати в контексті ідеології.

"Невибір добра - є зловживанням свободою і веде до рабства гріха. Чим більше творимо добра, тим вільніше стаємо", - виголошує отець Міхал Бранкевич, духовний наставник Дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater». Продовжуючи розпочатий цикл катехиз, священник запрошує до роздумів про доброту, якою є природа Бога. Отець Міхал пояснює, чому сьогодні людина не любить відповідальності, та як неправильний вибір приводить світ до самознищення.