Коли ж по кількох днях Ісус повернувся до Капернауму, чутка пішла, що він у домі.
І там зібралося стільки народу, що не було більш місця, навіть перед дверима; а він промовляв до них словом.
І от прийшли до нього, несучи розслабленого; несли його четверо.
А що із-за народу не могли донести до нього, розкрили стелю над місцем, де він був, й отвором спустили ліжко, на якому лежав розслаблений.
Ісус, уздрівши їхню віру, до розслабленого й каже: Сину, відпускаються тобі твої гріхи.
А були й деякі книжники, що сиділи там та міркували собі:
І як може цей так говорити? Він богохульствує! Хто може прощати гріхи, крім одного лише Бога?
Ісус же, вмить збагнувши духом, що вони таке собі думають, до них і каже: Чого таке ось намислюєте у ваших серцях?
Що легше - сказати розслабленому: Відпускаються тобі гріхи, а чи сказати: Встань, візьми твоє ліжко й ходи?
Та щоб ви знали, що Син Чоловічий має владу на землі гріхи відпускати, - мовить до розслабленого:
Кажу тобі: Встань, візьми твоє ліжко і йди до свого дому.
Устав той - і зараз же, взявши ліжко, вийшов на очу всіх; тож чудувалися всі, хвалили Бога й мовляли: Ніколи ми такого не бачили!
А були й деякі книжники, що сиділи там та міркували собі:
І як може цей так говорити? Він богохульствує! Хто може прощати гріхи, крім одного лише Бога?
Ісус же, вмить збагнувши духом, що вони таке собі думають, до них і каже: Чого таке ось намислюєте у ваших серцях?
Що легше - сказати розслабленому: Відпускаються тобі гріхи, а чи сказати: Встань, візьми твоє ліжко й ходи?
Та щоб ви знали, що Син Чоловічий має владу на землі гріхи відпускати, - мовить до розслабленого:
Кажу тобі: Встань, візьми твоє ліжко і йди до свого дому.
Устав той - і зараз же, взявши ліжко, вийшов на очу всіх; тож чудувалися всі, хвалили Бога й мовляли: Ніколи ми такого не бачили!
Шлях до Христа — одна з центральних тем у християнському світогляді. Вона охоплює не лише релігійну належність, а передусім внутрішню переміну людини, її духовний пошук, боротьбу із власними слабкостями та прагнення до істини, добра і любові. У сьогоднішній програмі більш детальніше розкриває тему монах згромадження Найсвятішого Ізбавителя, УГКЦ отець Василь Іванів.
Монах згромадження Найсвятішого Ізбавителя, УГКЦ отець Василь Іванів, про те, наскільки важливо у своєму житті шукати того горішнього. Апостол Павло у Посланні до Колосян пише: «Отже, коли ви воскресли з Христом, то шукайте того горішнього, де Христос перебуває, сидячи праворуч Бога» (Кол. 3:1).
Ці слова — не заклик тікати від земного життя чи знецінювати працю, сім’ю, відповідальність. Павло говорить про внутрішню орієнтацію людини: куди спрямоване серце, думки, воля та головна мета життя.
Наталія Галущак, редакторка та ведуча Тернопільської студії про неділю сліпонародженого — це шоста неділя після Пасхи у східній християнській традиції. Вона присвячена євангельській розповіді про зцілення Христом чоловіка, який був сліпим від народження.
Ревність у служінні — це тонка межа між щирим духовним запалом та небезпечним вигоранням або гординею. У християнському контексті ревність (або ревнощі) визначається як палке бажання прославити Бога, прислужитися спільноті або досягти високої мети, - у програмі тему розкриває ієромонах згромадження Найсвятішого Ізбавителя УГКЦ отець Василь Іванів.
Діва Марія у християнстві вшановується як Богородиця, тобто Та, що народила у плоті Ісуса Христа. Її особливе місце ґрунтується не на власній божественності, а на її участі в Божому задумі спасіння - більш детально у програмі говоримо з монахом згромадження Найсвятішого Ізбавителя отцем Василієм Іванівим.