У програмі "Катехеза" мали розмову з отцем Юзефом Кухарчиком, шукаючи відповіді на непрості запитання пошуку себе у вірі, випробування вірою, кризою віри і її подоланням; говорили про смерть, як фактор внутрішнього свідомого чи несвідомого страху і шляхи подолання цього страху за допомогою міцності у вірі і молитві.
"До кінця ми не знаємо якою буде наша поведінка, як будемо ми переживати наше страждання, нашу старість, наше розп'яття на хресті. Чи зможемо, так як і Господь, сказати: Отче, в твої руки довіряю моє життя, мого духа! Чи зможемо, як добрий злочинець, сказати: також очікую на небо! Господи, пам'ятай про мене! Я грішник, я слабкий! Але я довіряю Тобі моє життя! Чи може почнемо нарікати?
Отець Юзеф, на історичних прикладах навернення і покаяння, розповідає і показує, як Господь виходить на зустріч відвертим злочинцям і грішникам, називаючи їх "католиками останнього шансу". "Господь помирає за нас. Господь відкриває нам двері до неба."
Про дар доброї смерті, отець розповідає на прикладі переживання останніх днів святої Терези з Ліз'є. Про те, яке розп'яття - духовне і фізичне дозволив Господь на переживання кризи. І як реагує вона на цю кризу - вірою радикальною!
Про особливість молитви і духовного стану у час криз, шляхи та способи їх подолань, ставлення християнина до смерті і фобії, як ми це маємо переживати - слухайте у катехезі отця Юзефа.
У часи війни ми особливо гостро відчуваємо крихкість людського існування. Чи є смерть кінцем, чи лише початком? У новій катехезі отець Міхал Бранкевич розкриває зміст 12-го артикулу Символу віри — «Вірую у життя вічне». Дізнайтеся, як перспектива вічності допомагає долати страх, чому любов є головним критерієм нашого майбутнього суду та як підготувати серце до зустрічі з Творцем.
О. Юзеф Кухарчик, босий кармеліт, пояснює “темну ніч” як божественне запрошення до внутрішнього очищення та переходу від дитячої віри до духовної зрілості.
Отець-францисканець Микола Орач говорить про чесноту терпеливості, опираючись на середньовічний твір "Квіти святого Франциска".
О. Андрій Пальчик говорить про джерела філософії, виокремлюючи чотири головні джерела, які спонукають людину до філософування: досвід, подив, сумнів, межові ситуації. Отець наголошує, що справжня мудрість доступна лише Богові, а людина має перебувати у стані «вічного учня», зберігаючи простоту та відкритість до світу.
О.Григорій Рассоленко розпочинає цикл катехиз про Таїнство Примирення. Отець говорить про сповідь як необхідний засіб для відновлення дружби з Богом, яка руйнується тяжким гріхом.