"Якщо хочемо позбутися впливу диявола, маємо стати поряд з Господом, бути тихими та покірними серцем, як Йосиф", - о. Віктор Матушевський, екзорцист Київсько-Житомирської дієцезії, настоятель парафії Христа Царя Всесвіту, про святого Йосифа як доброго покровителя нашої присутності перед Богом.
Важливо молитися свідомо, уявляючи, що той, за чиїм заступництвом звертаємось, чує кожне наше слово. Під час екзорцизму необхідна молитва за заступництвом святих.
Святий Йосиф був опікуном Ісуса, Спасителя світу. Саме тому він є покровителем Церкви, в усіх її справах. Коли злі духи атакують Церкву, святий Йосиф заступається за неї. Святе Письмо говорить, що Йосиф за життя не мав жодних нарікань чи претензій. Це був чоловік, який знайшов собі дівчину, хотів одружитися, мати дітей. Але Господь вирішив інакше. Послух і мовчазність допомагає Йосифу прийняти Божу волю. Злий дух - бунтівник, той хто виставляє до Бога свої претензії, і в цьому полягає його сила. Він є з тими, хто неспокійний, хто проявляє бунт, непослух волі Божій. Якщо починаємо бунтуватись, злий дух збільшує свою силу, посилює свою дію через нас. "Чи вміємо ми слухати Господа Бога, відкриватися на слово Боже?" - пропонує нам запитати себе о. Віктор. - Святий Йосиф вмів, він вчить нас стояти поряд з Господом тихо і покірно".
У ранковій катехезі отець Вальдемар Павелець говорить про об’явлення Богородиці — в Люрді, Фатімі та Меджугор’ї — та про один незмінний заклик Марії: молитися і слухати Ісуса Христа.
У дев’ятнадцятій катехезі циклу «Людина між Богом і безоднею» отець Віталій Козак роздумує про внутрішній простір свободи та людей, які, втративши свободу зовнішню, не дозволили зламати свою совість, віру й здатність чинити добро. Чи може людина залишатися вільною посеред тиску, ув’язнення та найжорстокішої системи?
Ця катехиза єпископа Віталія Скомаровського пропонує глибокий погляд на духовні виклики війни в Україні. Замість пошуку простих відповідей на питання про причини страждань, владика розкриває справжню природу патріотизму та сили молитви, яка діє через віру та любов, а не через зовнішні форми чи «магічні» ритуали. Єпископ пояснює концепцію держави як «спільного дому» та наголошує на важливості подолання радянської ментальної спадщини через активне громадянське служіння та повагу до права.
А для чого ти використовуєш свій язик? Чи дозволяють твої слова не ранити та не руйнувати іншого? Отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» поділився в програмі "У ваших намірах", для чого Бог дав нам язик, застерігаючи бути обережним у виказуванні власних слів як емоційну реакцію у відповідь на почуті слова іншого.
Гумор - це форма свободи. Як продовжувати жити, пам'ятаючи, що Бог дає надію і є причиною нашої радості. Сестра Тетяна Богославець зі Згромадження Сестер Служниць Святого Духа виголосила катехизу про користь сміху, заохочуючи до гумору та жартів, що єднають і показують життєстійкість, щоб пережити непростий час війни.