Слухати Радіо

00:30

Катехиза

В ефірі

Католицька енциклопедія

01:40

Духовні читання

02:00

Катехиза

03:00

Меса

03:40

Розарій

04:00

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Голос народу, голос Божий

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:00

Святий дня

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Житія святих

Як виглядає побут православного монаха? Що можна і що заборонено тримати у келії? Який процес прийняття до православного монастиря?

Епіцентром розмови програми "Наближаючись до православ'я" була тема "Чернечий устав в Східному християнстві". На відміну від Західної монашої практики ченці православної Церкви свій спосіб життя ведуть дещо укритим. Тому про всі тонкощі монашого побуту мало відомо. Спікером програми є чернець Михайлівського Золотоверхого монастиря у Києві — отець Михаїл Карнаух.
Джерелом інформації київського монашества часів преподобного антонія є Печерський Патерик. Це хроніка, в якій описується і устав, і побут Києво-Печерської Лаври. Святий Антоній постриженик гори Афон фактично приніс афонське чернецтво до Києва. Афонське монашество перейняло традицію від отців-пустельників древнього Єгипту. Єдина відмінність, що пустельники жили поодинці, а устав афонський передбачав життя у спільноті. В княжому Києві чернеча духовність відразу почала приваблювати велику кількість чоловіків, які швидко наповнили спільноту, на чолі якої став святий Антоній. Далі монастир розростався і з часом з печер вийшов назовні.
«Преображення Господнє: чому лише троє апостолів побачили Божу славу?»

«Преображення Господнє: чому лише троє апостолів побачили Божу славу?»

У катехезі на Радіо Марія сестра Наталія Гальцова розкриває духовний зміст свята Преображення Господнього, пояснюючи, чому саме Петро, Яків та Іван стали свідками цієї виняткової події. Також монахиня говорить про символіку гори Тавор, традицію освячення першоплодів, фаворське світло та називає Преображення «малою теофанією» — малим Богоявленням.
2026-08-06 00:00:00
«Час — це любов: чому війна змінює наше відчуття життя?»

«Час — це любов: чому війна змінює наше відчуття життя?»

Чому під час війни здається, що роки минають швидше, а спогади про дитинство стають особливо дорогими? У програмі «У Ваших намірах» отець Андрій Немченко пояснює, чому час є Божим даром, що означає біблійний «кайрос», і як навчитися проживати кожну мить не зі страхом, а з любов’ю.
2026-08-06 00:00:00
Чому Петро почав тонути не через бурю, а через страх?

Чому Петро почав тонути не через бурю, а через страх?

Чому Бог так часто повторює людині: «Не бійся, бо Я з тобою», і як страх стає найефективнішим інструментом маніпуляції в сучасному світі? У 22-й катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак пояснює, чому апостол Петро почав тонути не через бурю, а через страх, і проводить паралелі з романом Маргарет Етвуд «Оповідь служниці».
2026-08-05 00:00:00
Диявол в Меджугор'є проявляє себе завжди", - Оксана Дмитерко про вандалізм у Меджугор’ї, послання Богородиці та духовну боротьбу

Диявол в Меджугор'є проявляє себе завжди", - Оксана Дмитерко про вандалізм у Меджугор’ї, послання Богородиці та духовну боротьбу

У програмі «Відкрите питання» Оксана Дмитерко прокоментувала останнє Послання Богородиці від 25 липня 2026 року та розповіла про резонансний акт вандалізму і святотатства, що стався у Меджугор’ї. Гостя поділилася свідченнями про незвичайні події, які передували цьому випадку, та закликала дивитися на трагедію насамперед як на прояв духовної боротьби, а не лише людської злоби.
2026-07-30 00:00:00
«Вандалізм у Меджугор’ї: чому напад на святиню може бути знаком Божої дії?»

«Вандалізм у Меджугор’ї: чому напад на святиню може бути знаком Божої дії?»

У програмі «У Ваших намірах» брат Андрій Немченко коментує резонансний акт вандалізму в Меджугор’ї, де чоловік осквернив місця, пов’язані з об’явленнями Богородиці, та підпалив польовий вівтар біля церкви святого Якова. Священник пояснює, чому подібні напади можуть свідчити не про поразку святого місця, а навпаки — про силу Божої благодаті, яка змінює людські серця і закликає молитися за навернення винуватця.
2026-07-30 00:00:00