У ранковий час продовжили читати притчі Браяна Кавано з сестрою Дам'яною Галущак.
Притча під назвою "Про дуба-велета" нагадує нам, як зовнішній вигляд може бути оманливим і не завжди правдиво свідчить про наше здоров'я духовне або фізичне.
Про
дуба-велета
Неподалік університету стояв собі могутній дуб, відомий на всю околицю.
Під його крислатим віттям роками збиралися студенти – погомоніти,
поспівати… Ніхто вже й уявити не міг університетської території без
цього велетенського дерева, розлоге гілля якого чудувало й захоплювало
всіх, хто зупиняв на ньому погляд. Видавалося невіддільним елементом
довколишнього краєвиду, але…
Котрогось дня той велет, із жахливим тріском, повалився на землю. І
тепер на розламаному стовбурі можна було простежити те, чого роками
ніхто не завважував і завважити не міг: процес внутрішнього нищення,
який день у день, місяць у місяць, рік у рік вів, колись міцне, дерево
до загибелі. І хоч нищення тривало дуже помалу, «стиха», це аж ніяк не
означало, що дерево не вмирає.
Могутній дуб, який, здавалося, житиме
вічно, трухлявів зсередини. А люди незмінно бачили тільки зовнішню його
оболонку.
Те, що сталося з дубом, може трапитися і з людиною. Нехай у переносному
сенсі… Непомітний моральний занепад може тривати дуже поволі, даючи
початок, одначе, смертельний внутрішній хворобі.
Чому після спілкування з деякими «світлими» людьми ви відчуваєте повне знесилення та навіть сумніваєтеся у власній адекватності? Як «соціальні хижаки» використовують релігійні спільноти та чому їх так приваблює вразливість вірян? Про нарцисів розповідає клінічний психолог Олена Михайлюк.
У програмі «У Ваших намірах» — репортаж із другого дня паломництва Шепетівка – Бердичів, яке щороку організовують брати-францисканці. Почуємо отця Андрія Немченка та провінціала отця Бенедикта Свідерського про труднощі й радості дороги, особливий ювілей францисканської родини та молитву паломників за мир в Україні.
А для чого ти використовуєш свій язик? Чи дозволяють твої слова не ранити та не руйнувати іншого? Отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» поділився в програмі "У ваших намірах", для чого Бог дав нам язик, застерігаючи бути обережним у виказуванні власних слів як емоційну реакцію у відповідь на почуті слова іншого.
Марія Ярема, викладач богослов'я УКУ, доктор біоетики, говорить про совість людини. Вона визначає совість як "співзнання" з Богом, що потребує постійного духовного формування. Експертка детально описує три стадії дії сумління та застерігає від крайнощів: “широкої” совісті, яка виправдовує гріхи, та “вузької”, що породжує надмірну тривожність. Особлива увага приділяється важливості духовного наставництва для об’єктивної оцінки власних вчинків.
Разом із братом-францисканцем Андрієм Немченком говоримо про християнське розуміння відпочинку, його духовний зміст і місце в житті віруючої людини. Також шукаємо відповідь на запитання, як католику виконати недільний обов’язок під час відпустки, якщо поблизу немає католицького храму, та слухаємо розповіді слухачів про їхній літній відпочинок.