Отець Роман Казьмєрчак, настоятель парафії Непорочного зачаття Пресвятої Діви Марії, що знаходиться в селі Писарівка Хмельницької області, продовжує коментувати "Лист до сімей" святого Йоана Павла ІІ, зосередивши свою увагу на фрагменті "Безкорисливий дар самого себе". Запрошені гості: Олег та Юлія Мрачковські.
У частині "Безкорисливий дар самого себе" "Листа до сімей" святий Йоан Павло ІІ нагадує слова Другого Ватиканського Собору, про глибоку правду нашого життя, а саме, що можливість віднайти себе виникає через безкорисливе дарування самого себе іншим. Людина покликана жити в любові. У свою чергу, любов - це дарування і приймання дару, її не можна купити чи продати, а лише взаємно обдаровувати.
Нерозривність подружжя випливає з самої суті дару любові. У цьому взаємному обдаруванні, особи для особи, виявляється шлюбний характер любові, коли чоловік і жінка складають подружню присягу. Жертва чоловіка і жінки в подружжі є подібною до здійснення жертви Ісуса Христа в Євхаристії. Якщо в подружжі немає любові - воно порожнє, а отже не має змісту. Єдність осіб, що збудована на дарі безкорисливої любові, стає батьківською єдністю - подружжя дає життя дитині, новій людині.
Процес від зачаття до народження служить для створення відповідного простору, у якому нова людина з'являється як дар для родини. Дитина з самого початку є даром, бо по-інакшому не можна визначити цю беззахисну істоту, повністю залежну від батьків, повністю їм довірену. Новонароджена людина віддає себе повністю батькам через сам факт свого існування.
Отець Роман Казьмєрчак
"Церква заохочує нас входити в радість освячення у часі відпустів. Через наші діяння земля або буде благословенна, або проклята", - брат-францисканець о. Віктор Дешук, вікарій парафії Марії Матері Церкви у м. Києві. Він заохочує наново відкрити любов до Бога та добре пережити 2026 рік, присвячений Церквою святому Франциску Ассізькому, входячи на дорогу навернення. Священник ділиться настановами Папи Лева XIV з нагоди Ювілею.
У циклі «Антропологія святої Едити Штайн» монах-кармеліт отець Віталій Козак говорить про Христа як повноту чоловічості — не солодку і безконфліктну, а напружену, правдиву й жертовну. Це розмова про чоловіка, який не тікає від болю, а входить у нього, бо саме там народжується зрілість.
Отець Валентин Матушевський аналізує Євангеліє від Йоана, розкриваючи постать Йоана Хрестителя як істинного свідка Світла.
Отець Міхал Бранкевич говорить про царське служіння та містичне тіло Христа.
"Бог створив одну Церкву, щоб мати можливість об'являтися нам. Події, які ранять єдність Тіла Христового, не виникають без гріхів людей", - о. Міхал Бранкевич, духовний отець Києво-Житомирської дієцезіальної місійної семінарії "Redemptoris Mater".