Слухати Радіо

00:30

Катехиза

В ефірі

Католицька енциклопедія

01:40

Духовні читання

02:00

Катехиза

03:00

Меса

03:40

Розарій

04:00

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Голос народу, голос Божий

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:00

Святий дня

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Житія святих

Чи потрібно католику вірити у сходження Благодатного вогню?

У програмі Захристія спілкуємося з ієромонахом Михаїлом Карнаухом про феномен сходження Благодатного вогню. Сама подія протягом двох тисячоліть викликає суперечки й суперництво. У даній передачі ми намагаємося дати відповіді на запитання, що накопичилися

Серед частини православних християн існує повір'я, що вогонь, який виносить із Гробу грецький патріарх Єрусалима, не просто благодатний, але й чудесний і надприродний. Стверджують, що цей вогонь запалюють не люди, а що він сходить із неба від Бога за молитвою патріарха.

Прихильники версії чудесного сходження Благодатного вогню називають низку чудодійних властивостей. Є свідчення прочан, які стверджують, що загоряння свічок відбувається й поза кувуклії, зокрема від ікон. Також є свідчення про появу в храмі світних куль; звукові явища, що передують сходженню вогню, мироточення ікон у переддень сходження Благодатного вогню; самовідновлення предметів, обпалених вогнем. Особливо наголошують на тому, що упродовж перших хвилин Благодатний вогонь не пече.

Також з вечора в храмі гасять всі вогні. Щоб уникнути підробки, мусульмани ретельно перевіряють Кувуклію на наявність вогню і його джерел, після чого її запечатують. Мусульмани з особливою старанністю обшукують патріарха, щоб переконатися, що в нього немає засобів добування вогню. Патріарх Єрусалимський молить Бога в самій кувуклії про дарування Благодатного вогню аж до його чудесного сходження.

Істотною частиною вірувань є те, що сходження Благодатного вогню відбувається у Велику Суботу згідно з Юліанським календарем.

 

Сила, що маскує слабкість: як егоїзм підміняє правду

Сила, що маскує слабкість: як егоїзм підміняє правду

Монах-кармеліт отець Віталій Козак у восьмій катехезі циклу «Людина на межі між Богом та безоднею» говорить про небезпеку егоїзму, який видає себе за силу і чесноту. Священник застерігає: коли успіх і продуктивність стають мірилом істини, людина ризикує втратити здатність любити, прощати і бути милосердною.
2026-04-29 00:00:00
Церква і держава: небезпечні уроки ХХ століття і виклики сучасності

Церква і держава: небезпечні уроки ХХ століття і виклики сучасності

У програмі «Наближаючись до Православ’я» протоієрей ПЦУ отець Петро Лопатинський продовжує розмову про православне політичне богослов’я, звертаючись до досвіду післявоєнного ХХ століття та західної богословської думки. Священник проводить паралелі із сучасністю, застерігаючи від новітніх ідеологічних тенденцій, зокрема тих, що формуються у російському церковному середовищі.
2026-04-29 00:00:00
"Сатана боїться того, хто на собі робить знак Хреста", - о.Андрій Немченко

"Сатана боїться того, хто на собі робить знак Хреста", - о.Андрій Немченко

У катехезі на «Радіо Марія» отець Андрій Немченко говорить про П’ятидесятницю як момент, коли Дух Святий не лише зійшов на апостолів, а й творить життя Церкви. Це розмова про повноту Божої присутності, яка робить людину храмом і дає силу жити вірою щодня.
2026-04-23 00:00:00
Чому більшість уявлень про священника є стереотипами?

Чому більшість уявлень про священника є стереотипами?

У програмі «У ваших намірах» брат-францисканець Андрій Немченко розмірковує про те, яким насправді має бути священник і чому уявлення мирян часто не збігаються з реальністю. Чи обов’язково священник має бути “єлейним”, і чи заважає суворість або темперамент дорозі до святості?
2026-04-23 00:00:00
Користати час — це вірити, як коротке життя відкриває вічність

Користати час — це вірити, як коротке життя відкриває вічність

Отець Григорій Рогацький у катехезі на Радіо Марія роздумує над тим, як віра проявляється у щоденному використанні часу, звертаючись до євангельського діалогу Ісуса з жінкою-хананянкою. На прикладі Йосипа Сліпого та Любомира Гузара священник показує, як прожите життя стає відповіддю Богові і визначає вічність.
2026-04-22 00:00:00