"Яку релігію я сповідую? Про що вона? В якого Бога я вірю?" - запрошує нас бути свідомими християнами у розумній істинній релігії о. Андрій Пальчик, настоятель громади Матері Божої Чудотворного Медальйона у м.Мерефа Харківської області.
Ми, християни, маємо вміти пояснити, обґрунтувати нашу віру. Різниця між забобонною релігією і християнською полягає в тому, що християнство є розумною, раціональною релігією. Саме слово релігія має три пояснення. Античний автор Цицерон Марк Тулій дає перше тлумачення цьому слову. Латинське дієслово relegere означає читати, наново перечитувати, а тих, хто перечитують з увагою, називають relegious. У Книзі Діяння Апостолів після Зішестя Святого Духа Петро виходить до народу та заохочує перечитати святі тексти, які передбачали ці події. Так само диякон Стефан пропонує первосвященнику переглянути історію спасіння від самого Авраама.
Друге тлумачення слова релігія походить від religare - зв'язувати. Його пропонує ранньохристиянський письменник Луцій Лактанцій. Ми потребуємо зв'язку, завдяки якому можемо перебувати у Божій присутності. Для Лактанція релігія є культом істинного Бога, де люди моляться одному Богу. Слово культ походить від слова обробляти, що стосується нашої душі, яка вимагає постійного піклування. Жодну мудрість, за Лактанцієм, неможливо обґрунтувати без релігії.
Августин пропонує нам третє тлумачення релігії - як відновлення втраченого зв'язку з Богом. Воно походить від слова religere - обирати для себе щось величне. Фальшивою релігією є творіння людських рук: поклоніння тваринам, стихіям, небесним тілам, демонам. Важливо щодня наново обирати Бога, щоб долати певні труднощі й перешкоди.
В ефірі Радіо Марія представниця видавництва "Святого Павла" у м.Львові Юлія Берт презентувала нові книги польського кардинала Гжегожа Рися "Дорога Світла" та "Візьми і слухай. Як почути Біблію". Автор заохочує до літургійної практики XX ст. після Воскресіння Христового в першій книзі та ділиться роздумами через тексти Євангелія і проповіді над складними темами сумнівів і тиші, висловлюючись простою мовою, у своїй другій книзі він поєднує традицію і відкритість на сучасність та сучасну людину.
"Пасха Нового Завіту виростає з Песаху, але водночас відкриває нову перспективу — визволення не лише від зовнішньої неволі, а й від гріха, страху та смерті", - сестра Наталія Гальцова зі Згромадження Сестер Служниць Святого Духа.
У шостій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак розкриває небезпеку ідеологічного та морального утопізму. Чому прагнення до ідеального світу без Бога зрештою обертається або знищенням особистості, або її небезпечною абсолютизацією?
Про джерело людського щастя та можливість відчути його в повноті вже тут на землі, говоримо у програмі "У ваших намірах" із с. Наталією Гальцовою зі Згромадження Сестер Служниць Святого Духа.
Напередодні Неділі Божого Милосердя отець Вальдемар Павелець розкриває глибину цієї правди, показуючи, як Бог відповідає на гріх і страждання людства. У світлі об’явлень святої Фаустини Ковальської священник пояснює знаки Милосердя, які стали надією для світу, зраненого війнами та безбожництвом.