15 серпня християни східного обряду відзначають свято Успіння Пресвятої Богородиці. Західні християни відзначають цю подію як урочистість Її Внебовзяття. Тим самим вони проголошують віру, що Марія була взята до Неба з тілом і душею, зауважує о. Матеуш Годек.
На сторінках Біблії ми не знайдемо жодної інформації про смерть Пресвятої Богородиці. Однак на основі різних біблійних уривків можемо зробити певні висновки. Оскільки Марія була сповнена Божої благодаті, ніколи не скоїла жодного гріха, то ані диявол, ані смерть не мали над нею влади. Бо смерть є наслідком гріха. Тіло, вражене гріхом, підпадає смерті. Церква від самого початку вірить в те, що Марія була взята до Неба, що Ісус для своєї Матері приготував особливе місце. Тому на спомин її Внебовзяття віддавна будувалися і присвячувалися безліч храмів. У 1950 році папа Пій XII проголосив догмою віри, що Марія була взята з тілом і душею до небесної слави. Єпископ Риму зробив це через п’ять років після закінчення Другої Світової війни, яка завдала людям багато болю і страждань. Таким чином він хотів підкреслити гідність людського тіла.
Пресвята Діва Марія вчить нас, що без Божої благодаті ми не зможемо прийти до Отця, не зможемо осягнути мету нашого життя – Небо. Тому у важких ситуаціях, у часі страждань, які тепер переживаємо, не втрачаймо довіри і надії на Господа, як це робила Марія.
У циклі «Антропологія святої Едити Штайн» монах-кармеліт отець Віталій Козак говорить про Христа як повноту чоловічості — не солодку і безконфліктну, а напружену, правдиву й жертовну. Це розмова про чоловіка, який не тікає від болю, а входить у нього, бо саме там народжується зрілість.
Про 6 головних істин віри розповідає головний редактор журналу "Слово між нами", вікарій парафії Непорочного Серця Пресвятої Діви Марії (м. Хмельницький), отець Микола Бєлічев.
На хвилях «Радіо Марія» отець Тарас Фітьо роздумує над тим, як досвід церковної молитви може і повинен увійти в повсякденне життя родини. Священник наголошує: сім’я не є глядачем у храмі, а живою частиною Літургії, що вчиться молитві через простоту і постійну присутність.