Слухати Радіо

00:30

Катехиза

В ефірі

Розмова з Патріархом

01:40

Духовні читання

02:00

Катехиза

03:00

Меса

03:40

Розарій

04:00

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Житія святих

11:20

Катехиза

12:00

Ангел Господній

"Коли ченці несли мощі св. Феодосія, зупинились перепочити, поставивши мощі на пеньок. Невдовзі біля пенька стали відбуватись чудеса. На цьому місці сьогодні монастир", - отець Михайло Карнаух

Чергова обитель, про яку говоримо в програмі "Наближаючись до православ'я" - Свято-Феодосіївський чоловічий монастир у Києві. Монастирський храм колись був у складі Києво-Печерської Лаври. З певних міркувань храм був відділений від лаврського комплексу проїжджою частиною і тривалий час функціонував, як парафіяльна церква. З 1992 року на цьому місці зародилося чернече життя, яке провадиться до сьогодні.
Історія Свято-Феодосіївського ставропігійного чоловічого монастиря бере свій початок з кінця XI століття. Древні літописи свідчать, що під час перенесення мощів преподобного Феодосія з Дальніх печер до Успенського собору у 1091 р., ченці Печерського монастиря на чолі з преподобним Нестором зупинилися перепочити, поставивши раку з мощами преподобного на пень від зрубаного дерева. Невдовзі навколо цього пня почали траплятися чудеса, і він був використаний як престол церкви, збудованої над ним. Існування церкви з певністю може бути відстежене не раніше XVI ст. Проте розповіді підтвердилися під час реставраційних робіт 1833 р. та 1980-х років, коли під престолом існуючого храму дійсно були виявлені рештки пня. Під час останніх досліджень під підлогою храму було знайдено могильник XIV—XV ст. У ризниці церкви колись були цікаві стародруки XVI ст.
"Вдячність — ознака зустрічі з Христом", - о.Михайло Станчишин

"Вдячність — ознака зустрічі з Христом", - о.Михайло Станчишин

Чому вдячність є однією з найважливіших ознак людини, яка зустріла Христа, і чому навіть під час війни ми покликані прославляти Бога? Отець Михайло Станчишин говорить про невдячність як прояв внутрішньої сліпоти й гордині та нагадує: навчити дитину дякувати — означає допомогти їй вирости людиною, здатною творити добро.
2026-08-07 00:00:00
«Компас у грудях»: як навчитися розпізнавати голос Бога у своєму серці?

«Компас у грудях»: як навчитися розпізнавати голос Бога у своєму серці?

У програмі «У Ваших намірах» говоримо про Десятий тиждень виховання в Римсько-Католицькій Церкві в Україні, який відбудеться 1–7 вересня під назвою «Компас у грудях». Про те, чому сучасній молоді особливо потрібні чутливе сумління, духовне розпізнавання та орієнтир на Пресвяте Серце Ісуса, розповідає секретар Комісії душпастирства молоді РКЦ в Україні Ганна Тодор.
2026-08-07 00:00:00
«Преображення Господнє: чому лише троє апостолів побачили Божу славу?»

«Преображення Господнє: чому лише троє апостолів побачили Божу славу?»

У катехезі на Радіо Марія сестра Наталія Гальцова розкриває духовний зміст свята Преображення Господнього, пояснюючи, чому саме Петро, Яків та Іван стали свідками цієї виняткової події. Також монахиня говорить про символіку гори Тавор, традицію освячення першоплодів, фаворське світло та називає Преображення «малою теофанією» — малим Богоявленням.
2026-08-06 00:00:00
«Час — це любов: чому війна змінює наше відчуття життя?»

«Час — це любов: чому війна змінює наше відчуття життя?»

Чому під час війни здається, що роки минають швидше, а спогади про дитинство стають особливо дорогими? У програмі «У Ваших намірах» отець Андрій Немченко пояснює, чому час є Божим даром, що означає біблійний «кайрос», і як навчитися проживати кожну мить не зі страхом, а з любов’ю.
2026-08-06 00:00:00
Чому Петро почав тонути не через бурю, а через страх?

Чому Петро почав тонути не через бурю, а через страх?

Чому Бог так часто повторює людині: «Не бійся, бо Я з тобою», і як страх стає найефективнішим інструментом маніпуляції в сучасному світі? У 22-й катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак пояснює, чому апостол Петро почав тонути не через бурю, а через страх, і проводить паралелі з романом Маргарет Етвуд «Оповідь служниці».
2026-08-05 00:00:00