"Не справа Церкви судити Жана Ваньє!" - Отець Міхал Бранкевич

У часи війни ми особливо гостро відчуваємо крихкість людського існування. Чи є смерть кінцем, чи лише початком? У новій катехезі отець Міхал Бранкевич розкриває зміст 12-го артикулу Символу віри — «Вірую у життя вічне». Дізнайтеся, як перспектива вічності допомагає долати страх, чому любов є головним критерієм нашого майбутнього суду та як підготувати серце до зустрічі з Творцем.

Коли прийде воскресіння тіла? Хто воскресне з Христом? Отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» у циклі катехиз про воскресіння говорить про способи досвідчення воскресіння духа вже тут і тепер, на землі, готуючись до свідомого бажання зустрічі з Ісусом воскреслим та остаточного воскресіння тіла з мертвих. Про християнську смерть священник зауважує: " Смерть - момент з'єднання з Ісусом. Досвідчуючи любов, не будеш боятися. Для всіх, хто вірить в Господа, життя змінюється, не закінчується. Коли завершується перебування на землі, вони мають вже життя вічне у Небі".

Що сталося в Меджугор'ї цієї ночі, та як парадаксально діє диявол, назвавши "дияволом" Діву Марію? У програмі "У ваших намірах" о. Міхал Бранкевич аналізує прояв ненависті до Богородиці, зауважуючи, що диявола треба ненавидіти, але за людей, які йому підкоряються потрібно молитися, щоб звільнились від впливу злих сил.

Чи можна заслужити на благодать? Для чого потрібна благодать? В програмі "У ваших намірах" отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» дає відповіді на ці питання, звертаючи увагу на те, що процес прийняття і реалізації благодаті не завершується протягом життя, він є постійний.

Як повірити, що після воскресіння життя триватиме не лише духовно, а й у тілі? Продовжуючи тему Визнання віри, отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater», запрошує дізнатися в катехизі, що означає воскресіння плоті, та зауважує: «Господь воскресить нас у найкращий момент нашого життя — духом і тілом, незалежно від віку. Саме тоді, коли ми прекрасні духом, такими ж будемо й зовні».