Продовжуємо з о.Петром Балогом в циклі Христологія розглядати питання, які виникли після Халкідонського собору. Говоримо про волі Христа, а також про монофеліцтво (вчення, що Христос мав лише одну волю)
Ісус мав не лише Божественну волю, але і людську: Він у всьому подібний до нас. Мав прагнення подібні до нас, мав людські переживання, страждання, сумніви. Монофеліти спиралися на цитати зі Святого Письма: "Я не прийшов, щоб чинити Свою волю, а Того, хто послав мене" (Йн 6); "Не те, що Я хочу, але що Ти хочеш, Отче!" (Мк. 14); "Отче, віддали від Мене цю чашу, тільки хай не Моя, а Твоя буде воля" (Лк. 22). Монофеліти з цього вивели вчення, що не було в Ісуса моєї волі. Але одночасно ці цитати стали головним аргументом проти монофелітів.
У циклі «Антропологія святої Едити Штайн» монах-кармеліт отець Віталій Козак говорить про Христа як повноту чоловічості — не солодку і безконфліктну, а напружену, правдиву й жертовну. Це розмова про чоловіка, який не тікає від болю, а входить у нього, бо саме там народжується зрілість.
Про 6 головних істин віри розповідає головний редактор журналу "Слово між нами", вікарій парафії Непорочного Серця Пресвятої Діви Марії (м. Хмельницький), отець Микола Бєлічев.
На хвилях «Радіо Марія» отець Тарас Фітьо роздумує над тим, як досвід церковної молитви може і повинен увійти в повсякденне життя родини. Священник наголошує: сім’я не є глядачем у храмі, а живою частиною Літургії, що вчиться молитві через простоту і постійну присутність.