Слухати Радіо

19:00

Молитовна лінія

В ефірі

Заклик до Бердичівської Богородиці (Наживо)

21:00

Трансляція із Санктуарію Матері Божої Святого Скапулярію (Бердичів)

00:00

Розарій

00:30

Катехиза

01:10

Недільні читання

01:40

Духовні читання

02:00

Непісні розмови

02:50

Біблійні читання

03:00

Меса

03:40

Розарій

04:00

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:30

Житія святих

06:50

Ранкова молитва

07:00

Розарій

07:40

Годинки

08:00

Ранкова молитва

Посвячення Богородиці. День 6: Дух гордині

Створено: 2025-11-21 00:00:00
Програма: Молитва
Який же падкий світ на всякий обман, коли він подається під личиною науки! Люди хочуть, щоб їх вважали освіченими, і насмілюються в ім’я так званої науки насміхатися з Божого Одкровення. Але учень Христа знає, що віра і справжня наука ніколи не протиставлені одне одному і з вірою та смиренням схиляється перед Божими таємницями. Св. Павло сказав про дух гордині: «Хіба мудрість [цього] світу Бог не обернув на безумство? Оскільки світ своєю мудрістю так і не зрозумів Бога в Його Божій премудрості, то Бог забажав спасти тих, хто вірить, безумством проповіді. ...Адже «немудре» Боже є розумнішим від людського, і «немічне» Боже є сильнішим від людського. Гляньте, брати, на ваше покликання: небагато мудрих тілом, небагато сильних, небагато шляхетних. Але Бог вибрав немудре світу, щоби засоромити премудрих, і Бог вибрав немічне світу, щоби засоромити сильних; Бог вибрав понижене у світі, погорджене і неіснуюче, щоби позбавити сили існуюче, щоби жодне тіло не хвалилося перед Богом. Від Нього ж і ви є в Христі Ісусі, Який став для нас мудрістю від Бога, праведністю, освяченням і викупленням...» (1 Кор 1, 20–21; 25–30).

Часто людина не може збагнути необхідності вшанування Марії.


О мій наймиліший Учителю, хіба це не дивно і не сумно, коли бачиш, з яким невіглаством, у якій духовній темряві тут на землі люди ставляться до Пресвятої Матері? І я говорю зараз навіть не про поган та ідолопоклонників, які не намагаються

пізнати Твою Матір, бо вони ж і Тебе не знають. Також не говорю про єретиків, яких не обходить вшанування Твоєї Пресвятої Матері, бо вони відкололися від Тебе і Твоєї Святої Церкви. Ні, я говорю про християн-католиків, навіть про вчителів з-поміж католиків, завданням яких є вводити в істину інших, а вони самі зовсім не знають Тебе і Твоєї Пресвятої Матері. Вони мають в кращому разі чисто раціональне, сухе і безплідне поняття про Неї, яке ніяк не впливає на їхнє життя. Ці пани лише зрідка згадують про Твою Пресвяту Матір і про те вшанування, яке Їй належить, бо вони буцімто бояться, щоб воно не викликало зловживань і не завдало збитків, якщо занадто багато вшановувати Пресвяту Матір. Коли вони бачать і чують, як шанувальник Марії часто зі щирістю, силою і переконанням розповідає про вшанування Доброї Матері, коли він вбачає в цьому вірний, надійний засіб, короткий шлях без небезпек, бездоганну стежку, чудесну таємницю, щоб Тебе знайти і досконало любити, то одразу ж голосно протестують. Вони наводять тисячі хибних причин, щоб довести йому, чому він не повинен так багато говорити про Пресвяту Діву; бо нібито у такому вшануванні є багато зловживань, які необхідно рішуче викоренити. Тому начебто слід говорити радше про Тебе і не заохочувати народ до вшанування Пресвятої Діви, яку він і без того любить.


Іноді можна почути, як ці пани говорять про вшанування Марії, але не для його поширення чи рекомендації, а щоб викоренити зловживання, які часом трапляються. При цьому самі вони не мають побожності і щирого шанування Тебе саме тому, що не вшановують Марії. Марійний псалтир, Скапулярій, Розарій вони вважають поклонінням стареньких бабусь, типовим для неуків, непотрібним для досягнення спасіння; і якщо їм до рук потрапить якийсь шанувальник Марії, котрий молиться на вервиці чи практикує якусь іншу Марійну побожність, то вони негайно потурбуються про те, щоб він змінив свої погляди і схильності. Вони порадять замість розарію читати сім покаянних псалмів, а замість вшанування Марії порадять вшановувати Ісуса Христа.


О мій любий Ісусе, чи дійсно ці люди мають Твого Духа? Чи справляють вони Тобі радість, роблячи таким чином? Чи можна сподобатися Тобі, якщо не намагатися сподобатися Твоїй Матері? Чи справді вшанування Твоєї Пресвятої Матері перешкоджає вшановувати Тебе самого? Може, Марія забирає собі ті почесті, які Їй виявляють? Чи Вона відділяється від Тебе? Може, Вона — чужа і зовсім не пов’язана із Тобою? Може, коли хочеш подобатися Їй, то не подобаєшся Тобі? Хіба ми відділяємося чи віддаляємося від Твого Тіла, коли віддаємо себе Їй і любимо Її? О мій любий Ісусе, чи дійсно ці люди мають Твого Духа? Чи справляють вони Тобі радість, роблячи таким чином? Чи можна сподобатися Тобі, якщо не намагатися сподобатися Твоїй Матері? Чи справді вшанування Твоєї Пресвятої Матері перешкоджає вшановувати Тебе самого? Може, Марія забирає собі ті почесті, які Їй виявляють? Чи Вона відділяється від Тебе? Може, Вона — чужа і зовсім не пов’язана із Тобою? Може, коли хочеш подобатися Їй, то не подобаєшся Тобі? Хіба ми відділяємося чи віддаляємося від Твого Тіла, коли віддаємо себе Їй і любимо Її?


Зарозумілі шанувальники Марії

Зарозумілі шанувальники Марії — це здебільшого зверхні вчені, зарозумілі раціоналісти, які власне по суті трохи шанують Божу Матір, проте вони прискіпуються майже до всіх форм Марійної побожності, які простий люд благочестиво виявляє до своєї Доброї Матері. Такі форми їм не до смаку. Вони ставлять під сумнів усі чуда та оповіді, про які згадували достовірні автори чи монастирські хроніки, де містяться свідоцтва про добросердя і силу Божої Матері. Їм не подобається, коли прості та смиренні люди клякають перед вівтарем чи образом Марії, можливо, десь на розі вулиці, щоби там помолитися до Бога. Вони обвинувачують цих бідолах мало не в ідолопоклонстві, так, нібито вони поклонялися дереву чи каменю. Вони пояснюють, що зі свого боку не сприймають таких зовнішніх форм поклоніння і є занадто освіченими, щоби вірити у всі ці легенди та історії про Марію. Коли зачитати їм всі ті прекрасні славослів’я, які святі отці Церкви присвятили Богоматері, то вони скажуть, що отці як проповідники дещо перебільшили, або що їх слова хибно інтерпретують. Таких фальшивих шанувальників Марії, цих зарозумілих людей світу нам треба добре стерегтися, бо вони завдають великої шкоди вшануванню Марії. Під приводом боротьби зі зловживаннями вони зовсім відучують людей від вшанування Божої Матері.


"Язик служить для того, щоб передавати Слово, яким є життя й любов", - о.Міхал Бранкевич

"Язик служить для того, щоб передавати Слово, яким є життя й любов", - о.Міхал Бранкевич

А для чого ти використовуєш свій язик? Чи дозволяють твої слова не ранити та не руйнувати іншого? Отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» поділився в програмі "У ваших намірах", для чого Бог дав нам язик, застерігаючи бути обережним у виказуванні власних слів як емоційну реакцію у відповідь на почуті слова іншого.
2026-07-14 00:00:00
"..і ми почали сміятися з цієї ситуації", - с.Тетяна Богославець про силу сміху

"..і ми почали сміятися з цієї ситуації", - с.Тетяна Богославець про силу сміху

Гумор - це форма свободи. Як продовжувати жити, пам'ятаючи, що Бог дає надію і є причиною нашої радості. Сестра Тетяна Богославець зі Згромадження Сестер Служниць Святого Духа виголосила катехизу про користь сміху, заохочуючи до гумору та жартів, що єднають і показують життєстійкість, щоб пережити непростий час війни.
2026-07-10 00:00:00
"Життя під пануванням Христа", - отець Василь Іванів

"Життя під пануванням Христа", - отець Василь Іванів

Монах зі Згромадження Найсвятішого Ізбавителя УГКЦ отець Василь Іванів: життя під пануванням Ісуса Христа — одна з центральних тем у богослов’ї апостола Павла. Для Павла прийняття Христа як Господа (грец. Kyrios) — це не просто зміна релігійних поглядів, а фундаментальна зміна громадянства, підпорядкованості та самої природи людини.
2026-07-10 00:00:00
Шукай миру і досягай Його: "я так хочу" чи "як ти хочеш, Боже?"

Шукай миру і досягай Його: "я так хочу" чи "як ти хочеш, Боже?"

Людина не може перебувати в спокої й мирі, якщо її добра воля далека від Бога. Як досягти стійкого миру, який Господь хоче нам дарувати, і для чого нам дана добра воля, розповідає в катехизі за книгою Жака Філіпа брат-францисканець о. Віктор Дешук, вікарій парафії Марії Матері Церкви в м. Києві.
2026-07-09 00:00:00
"Марія - дар Ісуса Христа для Церкви", - о. Микола Бєлічев

"Марія - дар Ісуса Христа для Церкви", - о. Микола Бєлічев

Як мати земна народжує до земного життя, так Марія — Матір Церкви — народжує до життя небесного. Отець Микола Бєлічев, головний редактор журналу «Слово між нами», вікарій парафії Непорочного Серця Пресвятої Діви Марії у м. Хмельницькому, запрошує нас прийняти Діву Марію, Матір Церкви, як дар. Він пояснює історію цього служіння, що триває й донині, а також розкриває роль Марії для всього людства в задумі Бога Отця.
2026-07-08 00:00:00