о.Григорій Рассоленко в катехезі далі роз’яснює Апостольський символ віри, а саме слова: "... що страждав за Понтія Пилата, був розп’ятий, і помер, і був похований..."
Ми, християни, часто думаємо, що якщо проголошуємо Євангеліє, коли несемо Благу вість іншим людям, несемо милосердя бідним, то ніби це нас страхує від всяких негараздів у житті, Бог нас буде оберігати, ніяких надмірних страждань не буде. Насправді це самообман. Тому що, якщо людина живе згідно Божої волі, Євангелія, радикально вірна Божій благодаті, тоді приходить момент, що вона складає свідоцтво віри через героїчність своїх чеснот у різноманітних випробовуваннях. Так здобувається святість.
У сімнадцятій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак розмірковує над тим, як тоталітарні системи поступово підкорюють людину не лише силою, а й через зміну її мислення та цінностей. Відштовхуючись від роману Маргарет Етвуд «Оповідь служниці», священник показує, чому самоцензура й постійний внутрішній страх можуть стати ефективнішими за будь-який зовнішній примус.
Чи може Церква змінювати свої правила? У чому різниця між Догматом та звичаєм? Отець Петро Балог в ефірі Радіо Марія розтлумачує поняття «живої традиції», пояснює суть літургійних реформ Другого Ватиканського собору та застерігає від небезпеки схизми через надмірний прихильність до форми.
О. Олександр Кушта говорить про теологію тіла на основі праці св. Йоана Павла II. Священник пояснює концепцію первісної невинності, стверджуючи, що людська статевість є божественним даром і невід’ємною частиною нашої ідентичності, а не просто соціальною роллю.
Ця програма історичного циклу Magistra vitae з отцем Григорієм Рассоленко була присвячена надзвичайно складному періоду розвитку римо-католицької церкви в Україні з періоду революційних змін 1917 р. і далі – в 20-х рр. ХХ століття