Духовні читання
Слово на кожен день
Літургія годин (Бревіарій)
Розарій
Катехиза
Розмова з екзорцистом
Духовні читання
Катехиза
Біблійні читання
Меса
Розарій
Коронка до Божого Милосердя
Святий дня
Молитва
Дитяча катехиза
Житія святих
Ранкова молитва
Меса
Дитяча катехиза
Житія святих
Смирення — фундамент пізнання Бога
Згідно з наукою брата Егідія, близького сподвижника святого Франциска, ніхто не може досягти пізнання Бога інакше, як через святе смирення. Прямий шлях до самозвеличення лежить через приниження, а всі падіння світу походять від гордині розуму. Для Франциска смирення не було теорією — це був спосіб стояння у правді перед Божим милосердям.
У чому полягає досконала радість?
Однією з найбільш знакових історій Франциска є його повчання брату Леву про «досконалу радість». Франциск пояснює: навіть якщо брати будуть творити великі чудеса, зцілювати хворих, знати всі мови світу чи проповідувати так, що навернуть усіх невірних — у цьому ще немає досконалої радості.
Справжня досконала радість, за словами святого, полягає у здатності терпляче, з любов’ю та без нарікань зносити образи, несправедливість, холод і голод заради любові до Христа. Це перемога над собою, яка дарує серцю глибокий мир.
Чому Бог обирає «найменших»?
Коли брат Матей запитав Франциска, чому весь світ біжить саме за ним, хоча він не є ні вченим, ні знатним, святий відповів, що Бог просто не знайшов на землі більш грішної та безпорадної людини. Франциск вірив, що Господь обирає «найменші» знаряддя, аби посоромити гордість і мудрість світу, щоб уся слава належала лише Творцю.
Бути «Братами Меншими»
Сама назва ордену — «Брати Менші» — відображає духовність простоти та смирення. Франциск закликав своїх послідовників зрікатися не лише матеріальних благ, а й інтелектуальної гордині. Він наголошував: освіта не повинна бути причиною для піднесення над іншими, адже все, що ми маємо, є даром Божим, а не нашою власністю.
Плоди смирення
Людина, яка має справжнє смирення, стає вільною від гніву та бажання помсти. Вона знаходить мир із самим собою та з усім створінням, яке Франциск називав своїми «братами» та «сестрами». Смирення відкриває здатність бачити «палець Божий» у всьому навколишньому світі та з радістю виконувати Божу волю, якою б незвичайною вона не здавалася.