До аналізу антропологічної проблематики початкового сотворення, як основного і первинного дару, у продовження циклу катехиз "Чоловіком і жінкою сотворив їх" запрошує о.Олександр Кушта, пресвітер місії Ad gentes у м.Вінниця.
"А були вони обоє, чоловік і його жінка, нагі, та (одне одного) не соромилися." (Бут.2:25) Чоловік і жінка бачать себе через Таємницю створення, у якій Бог творить людину на Свій образ. "І побачив Бог усе, що створив: і воно було дуже добре."(Бут.1:31) Первинне благо є повнотою бачення - так проявляється чиста цінність тіла і статі. Через поєднання внутрішніх очей Божих із власними очима чоловік і жінка бачать не тілесними очима, а у внутрішній згоді, яка породжує повноту близькості людей. На прикладі Адама і Єви можна зауважити, що чоловік відкриває свою чоловічність завдяки жіночності жінки, і навпаки. У взаємності вони досягли розуміння власного тіла та цінності своєї статевості і сексуальності.
У документі, опублікованому Конгрегацією католицької освіти "Чоловіком і жінкою сотворив їх: про сексуальну освіту" підкреслюється, що адекватним розумінням людини є стать, а не гендер. Це вписано у її особистість. Ані думками, ані операціями неможливо поміняти те, що визначено нам природою. Церква бореться за Божий закон, який вписано у наше ДНК: людина створена Богом як чоловік і жінка.
Бог відкриває себе як Творець. Творець є той, хто викликає себе з небуття у буття. Мета сотворення людини: любити і бути улюбленою. Основний і унікальний дар - подарунок, створений з нічого. Кожне створіння несе на собі печатку первісного дару. Книга Буття говорить, що весь світ був створений для людини, тобто людина як створіння з'являється у світі як той, хто отримав у подарунок іншу людину, але і отримав разом з тим завдання: обробляти та захищати землю.
У циклі «Антропологія святої Едити Штайн» монах-кармеліт отець Віталій Козак говорить про Христа як повноту чоловічості — не солодку і безконфліктну, а напружену, правдиву й жертовну. Це розмова про чоловіка, який не тікає від болю, а входить у нього, бо саме там народжується зрілість.
Отець Валентин Матушевський аналізує Євангеліє від Йоана, розкриваючи постать Йоана Хрестителя як істинного свідка Світла.
Отець Міхал Бранкевич говорить про царське служіння та містичне тіло Христа.
Сьогодні, 27 січня, вшановуємо пам'ять жертв Голокосту. Закликав "не допустити!" подібного знову через установлення пам'ятників та інші ініціативи для нагадування про жах трагедії та мільйони знищених у німецьких таборах людей о.Міхал Бранкевич, духовний отець Києво-Житомирської дієцезіальної місійної семінарії "Redemptoris Mater".
Про 6 головних істин віри розповідає головний редактор журналу "Слово між нами", вікарій парафії Непорочного Серця Пресвятої Діви Марії (м. Хмельницький), отець Микола Бєлічев.