Слухати Радіо

04:20

Святий дня

В ефірі

Біблійні читання

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Голос народу, голос Божий

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Житія святих

11:20

Катехиза

12:00

Ангел Господній

12:20

Хресна Дорога

13:00

Свята Літургія з церкви Різдва Богородиці (Львів)

14:00

Денний ефір

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

Чому Церква називала святого Василя "Великим"?

Створено: 2020-10-28 00:00:00
Програма: Катехиза
Професор кафедри богослов’я УКУ продовжив цикл катехиз про апостольських отців Церкви. У програмі катехит розповідав про Василя Великого та його неординарну родину.
Святому Василію належать тлумачення Святого Письма, трактат про Святого Духа, послання, проповіді та правила чернечого життя. Він зробив багато для встановлення чину Літургії, уклав численні молитви. Церква вшановує його як борця за чистоту віри, великого святителя і богослова, називає “вселенським учителем”.
"Святий Василій Великий народився близько 329 року в місті Кесарії Кападокійської (сьогодні Туреччина) в благочестивій заможній християнській сім’ї Василя та Емілії, - розповідає отець Олег.

- Батько святителя був адвокатом і викладачем риторики. У сім’ї було десять дітей, з яких четверо Церква проголосила святими: Василь Великий, його старша сестра преподобна Мокрина, брати Григорій Ніський і Петро Севастійський, які були єпископами. До лику святих зарахована також і мати дітей - праведна Емілія.

Початкову освіту святий Василь отримав під керівництвом своїх батьків і бабусі Мокрини, яку Церква теж визнала святою. Дідуся звали, як і святого, Василь, він віддав своє життя за віру ставши мучеником у часи переслідування християн".
Шлях від земних скорбот до вічної радості: розкриваємо таємниці Лоретанської літанії

Шлях від земних скорбот до вічної радості: розкриваємо таємниці Лоретанської літанії

Відкрийте для себе духовну глибину Лоретанської літанії — молитви, що перетворює земні скорботи на вічну радість. Це не просто перелік титулів Діви Марії, а живий діалог із Богом, де кожен заклик відкриває простір для ваших особистих прохань.
2026-08-10 00:00:00
"Вдячність — ознака зустрічі з Христом", - о.Михайло Станчишин

"Вдячність — ознака зустрічі з Христом", - о.Михайло Станчишин

Чому вдячність є однією з найважливіших ознак людини, яка зустріла Христа, і чому навіть під час війни ми покликані прославляти Бога? Отець Михайло Станчишин говорить про невдячність як прояв внутрішньої сліпоти й гордині та нагадує: навчити дитину дякувати — означає допомогти їй вирости людиною, здатною творити добро.
2026-08-07 00:00:00
Радість віри та «жонглер Бога»: Святий Франциск у роздумах Гілберта Кіта Честертона

Радість віри та «жонглер Бога»: Святий Франциск у роздумах Гілберта Кіта Честертона

Завершуючи цикл катехез про видатних британських католиків, отець Віталій Храбатин у студії Радіо Марія розкриває постать Святого Франциска Асизького через бачення легендарного письменника Г. К. Честертона. Дізнайтеся, чому справжній образ Франциска — це не лише «пташки та квіточки», як віднайти світло у власній темряві та чому бути католиком означає почати думати по-справжньому.
2026-08-06 00:00:00
«Преображення Господнє: чому лише троє апостолів побачили Божу славу?»

«Преображення Господнє: чому лише троє апостолів побачили Божу славу?»

У катехезі на Радіо Марія сестра Наталія Гальцова розкриває духовний зміст свята Преображення Господнього, пояснюючи, чому саме Петро, Яків та Іван стали свідками цієї виняткової події. Також монахиня говорить про символіку гори Тавор, традицію освячення першоплодів, фаворське світло та називає Преображення «малою теофанією» — малим Богоявленням.
2026-08-06 00:00:00
Чому Петро почав тонути не через бурю, а через страх?

Чому Петро почав тонути не через бурю, а через страх?

Чому Бог так часто повторює людині: «Не бійся, бо Я з тобою», і як страх стає найефективнішим інструментом маніпуляції в сучасному світі? У 22-й катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» отець Віталій Козак пояснює, чому апостол Петро почав тонути не через бурю, а через страх, і проводить паралелі з романом Маргарет Етвуд «Оповідь служниці».
2026-08-05 00:00:00