Слухати Радіо

12:00

Ангел Господній

В ефірі

Хресна Дорога

13:00

Свята Літургія з церкви Різдва Богородиці (Львів)

14:00

Денний ефір

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

15:20

Дитяча катехиза

15:45

В Родині Радіо Марія

16:00

Катехиза

16:45

Дитяча молитва

17:00

Дитяча катехиза

17:10

Новини

17:20

Голос народу, голос Божий

17:45

Літургія годин (Бревіарій)

18:00

Св.Літургія з Катедри св. Олександра (Київ)

19:00

Молитовна лінія

20:00

Заклик до Бердичівської Богородиці (Наживо)

21:00

Вечірній ефір

22:00

Катехиза

23:00

Слово на кожен день

Чому Церква називала святого Василя "Великим"?

Створено: 2020-10-28 00:00:00
Програма: Катехиза
Професор кафедри богослов’я УКУ продовжив цикл катехиз про апостольських отців Церкви. У програмі катехит розповідав про Василя Великого та його неординарну родину.
Святому Василію належать тлумачення Святого Письма, трактат про Святого Духа, послання, проповіді та правила чернечого життя. Він зробив багато для встановлення чину Літургії, уклав численні молитви. Церква вшановує його як борця за чистоту віри, великого святителя і богослова, називає “вселенським учителем”.
"Святий Василій Великий народився близько 329 року в місті Кесарії Кападокійської (сьогодні Туреччина) в благочестивій заможній християнській сім’ї Василя та Емілії, - розповідає отець Олег.

- Батько святителя був адвокатом і викладачем риторики. У сім’ї було десять дітей, з яких четверо Церква проголосила святими: Василь Великий, його старша сестра преподобна Мокрина, брати Григорій Ніський і Петро Севастійський, які були єпископами. До лику святих зарахована також і мати дітей - праведна Емілія.

Початкову освіту святий Василь отримав під керівництвом своїх батьків і бабусі Мокрини, яку Церква теж визнала святою. Дідуся звали, як і святого, Василь, він віддав своє життя за віру ставши мучеником у часи переслідування християн".
Вічне життя як джерело надії у важкі часи

Вічне життя як джерело надії у важкі часи

У часи війни ми особливо гостро відчуваємо крихкість людського існування. Чи є смерть кінцем, чи лише початком? У новій катехезі отець Міхал Бранкевич розкриває зміст 12-го артикулу Символу віри — «Вірую у життя вічне». Дізнайтеся, як перспектива вічності допомагає долати страх, чому любов є головним критерієм нашого майбутнього суду та як підготувати серце до зустрічі з Творцем.
2026-08-04 00:00:00
"Пшеничне зерно має вмерти..." - о.Юзеф Кухарчик

"Пшеничне зерно має вмерти..." - о.Юзеф Кухарчик

О. Юзеф Кухарчик, босий кармеліт, пояснює “темну ніч” як божественне запрошення до внутрішнього очищення та переходу від дитячої віри до духовної зрілості.
2026-08-03 00:00:00
"Будь-яке випробування - можливість виявити любов до Бога", - о.Микола Орач

"Будь-яке випробування - можливість виявити любов до Бога", - о.Микола Орач

Отець-францисканець Микола Орач говорить про чесноту терпеливості, опираючись на середньовічний твір "Квіти святого Франциска".
2026-07-31 00:00:00
"Мудрим є лише Бог!", - о.Андрій Пальчик

"Мудрим є лише Бог!", - о.Андрій Пальчик

О. Андрій Пальчик говорить про джерела філософії, виокремлюючи чотири головні джерела, які спонукають людину до філософування: досвід, подив, сумнів, межові ситуації. Отець наголошує, що справжня мудрість доступна лише Богові, а людина має перебувати у стані «вічного учня», зберігаючи простоту та відкритість до світу.
2026-07-31 00:00:00
"Чому я маю йти до священника, який є таким самим грішником, як я?", - о. Григорій Рассоленко

"Чому я маю йти до священника, який є таким самим грішником, як я?", - о. Григорій Рассоленко

О.Григорій Рассоленко розпочинає цикл катехиз про Таїнство Примирення. Отець говорить про сповідь як необхідний засіб для відновлення дружби з Богом, яка руйнується тяжким гріхом.
2026-07-31 00:00:00