Для чого нам Таїнства, та як досвідчити дію Святого Духа у житті? Брат-капуцин о.Леонід Міхалець, священник РКЦ парафії Пресвятого Серця Ісуса у м.Красилові Хмельницької обл., виголосив катехизу про духовність Таїнств, які роблять Спільноту Церкви живою та діяльною.
Без досвідчення дії Святого Духа участь у Таїнствах зводиться лише до обрядовості: "відбув Службу Божу.. правив той священник.. сповідає той, а як не інший, то вже не піду...". Це вказує на те, що досвідчення Святого Духа у власному житті не відбулося.
Починаючи від Папи Йоана XXIII, святіші Отці говорять про пробудження Церкви. Святий Дух скликає нас у Церкві до участі у Таїнствах з любові до Бога - передусім на Євхаристію. Завдяки дії Святого Духа Ісус Христос оживає у нашому серці, і ми починаємо жити вірою в Нього. Коли досвідчуємо це, то щодня потребуємо переконання та відчуття його Слова про те, що я є улюблена дитина Божа і через віру став улюбленим сином чи донькою Небесного Отця. Досвідчуючи живу віру, дію Святого Духа, ми єднаємося з братами та сестрами і творимо Спільноту Церкви.
Таїнства - від слова "тайна" - це дія Божа, через яку Бог дарує життя вічне. Божа любов, яку Він відкриває людині, веде нас до спасіння. Коли Адам і Єва відкинули Божу любов, вони опинилися поза вічним спасінням. Таїнства називають "сосудами", через які Господь виливає свою любов на нас. Саме дія Святого Духа в Таїнствах веде нас до спасіння через духовне життя.
"Я вдіваюся в Ісуса Христа", - говорить про Хрещення як дар о.Леонід, пояснюючи, як ми стаємо стаємо Божими дітьми у присутності Ісуса, яку творить Святий Дух. «Я - путь, істина і життя! Ніхто не приходить до Отця, як тільки через мене." (Йн.14:6)
У програмі на Радіо Марія настоятель парафії в Томашполі та модератор Руху Назаретських Родин отець Станіслав Свурка разом із сестрою Люциною роздумують над глибинним значенням свята Воздвиження Всечесного Христа. Як у темний час війни віднайти Боже світло, пробачити важкі образи та піднятися до вищого рівня любові до Бога й ближнього за прикладом Страждальної Діви Марії.
У новій катехезі з циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» монах-кармеліт отець Віталій Козак розпочинає розмову про ідеологічну машину та її наслідки для людини. Що відбувається, коли система вже не просто змушує нас підкорятися, а переконує, що ми самі хочемо жити за її правилами?
О. Кшиштоф Бузіковський, ОМІ, говорить про духовне значення страждань Богородиці. Марія була приниженою і через свою віру та любов розділила земну долю Ісуса, живучи в бідності та соціальному неприйнятті. Меч, який прошив серце Діви Марії, символізує не лише момент розп'яття, а й увесь її життєвий шлях, сповнений випробувань.
"Лінь у контакті та спілкуванні з Богом породжує те, що ми починаємо любити самих себе і поклонятися собі як ідолу, - застерігає о.Міхал Бранкевич в програмі "У ваших намірах" від наслідків одного з головних семи гріхів та наголошує, - так ніколи не будеш правдиво задоволений самим собою і своїм життям".
Як народжується покликання до богопосвяченого життя? Що може стати моментом особистого навернення? Чому обіти чистоти, убогості та послуху — це не обмеження, а щоденний вибір близькості з Богом? І що означає насправді «померти для себе» заради служіння іншим? Про це — у розмові з монахинею Місійного Згромадження Сестер Служниць Святого Духа Іреною Примак.