Слухати Радіо

04:40

Святий дня

В ефірі

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:30

Житія святих

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Трансляція літургії із студії Радіо Марія

11:00

Житія святих

11:20

Катехиза

12:00

Царице Неба

12:20

Пісня Перемоги

13:00

Трансляція Літургії з Гарнізонного храму свв. апостолів Петра і Павла м.Львів

14:00

Денний ефір

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

15:20

Дитяча катехиза

15:45

В Родині Радіо Марія

Історія Марійських товариств в Галичині від ХVI ст. до 1939 р.

Продовжуємо гортати сторінки історії Тернопільщини з істориком, краєзнавцем Володимиром Салуком.
Найбільш відомою організаційною формою молодіжного життя в католицькій Європі стали Марійські дружини. Їх засновником вважається отець єзуїт Жан Левніс, який у 1563 р. у Римі створив перше таке товариство.
На території української католицької унійної церкви Марійські дружини були створені при школах за ініціативи митрополита Й.-В. Рутського та з благословення Папи Римського Павла V у 1615 р. (1616 р.).
В XVII–XVIII ст. їх було близько 40, переважно у василіянських школах.  У 2-й пол. XIX ст. у Галицькій митрополії  Марійний рух відродив о. І. Дольницький у Львові при монастирі сестер-василіанок. З того часу отці Василіани  відіграли помітну роль в поширенню цього руху
У 1904 р. у Львові виникло «Марійське товариство пань», яке згодом пошиирилося по всій Галичині.
У 1917-1920 рр. за активного сприяння о. Й. Маркевича було згруповано Марійські дружини і створено об’єднання «Марійське Товариство Молоді» (МТМ).
МТМ було однією з найбільш дієвих молодіжних християнських інституцій в 20-х рр. ХХ ст. На 1925 р. осередки товариств були в найбільших містах Галичини, серед яких Львові, Станіславові, Перемишлі, Тернополі, Жовкві, Стрию, Дрогобичі.
Отже, як зазначено в Статуті МТМ, воно є групою у складі Всесвітнього Марійського Товариства Молоді «Congrertio Sodalidas Mariana».
Цілі та засоби діяльності: релігійні зібрання і спільні релігійні практики, набожність до Матері Божої; доповіді, лекції, дискусії, академії, з’їзди. Важливою була і просвітницько-виховна функція через видавництво і поширення літератури згідної з католицьким світоглядом; заснування бібліотек та читалень ін. Діяльність товариства спрямована на підготовку майбутньої української інтелігенції.
В товаристві працювало декілька секцій: Союз приятелів молоді (матеріальна та моральна підтримка молоді); Союз осіб довір’я (особлива підтримка молоді); Союз прихильників – «Ліга» (в основному студентська молодь); Євхаристійний Союз (плекання Євхаристійного культу); Видавнича Секція.
Уряд МТМ складався не більше як 12 чол., каденція до 2 років. Склад Президії Товариства в 1920-х рр. був таким: голова – о.д-р Йосафат Маркевич (ЧСВВ) і пізніше І. Назарко (ЧСВВ), заступники – о. Т. Горникевич, о. Й. Лучинський (ЧСВВ), секретар – о. В. Яценів (з 1926 р.).
Матеріальний фонд МТМ поповнювався за рахунок членських внесків та добровільних пожертв.
МТМ об’єднував 3 ступені: «Марійські Дружини» (ІІІ ст.) – найвищий ступінь організації та основа МТМ; «Марійські Гуртки» (ІІ ст.) – діти шкільного віку до 14-15 р. та дорослі; «Марійські Союзи» (І ст.) – християнська корпорація, завданням якої є духовна й матеріальна підтримка молоді.
У 1937 р. на з’їзді в селі Гошів Марійські дружини були зцентралізовані у Секретаріат Марійських дружин.
У 1920 р. в МТМ відбулося 40 зустрічей з рефератами.
Саме на одній з конференцій представниць Марійської Дружини з митрополитом Андреєм у 1932 р. зародилася ідея проведення свята «Українська молодь Христові».
Щороку у Львові влаштовувалася Марійська Академія і свято Марійських Дружин молоді середнього шкільного віку. На провінції відбулося 60 Марійських свят, найзначніші в Товмачі, Раві-Руській, Стрию, Золочеві, Тернополі та ін.
Згідно спогадів учасниці Марійської дружини пань Стефанії Шабатури, в тому ж 1937 році відбувся загальний з’їзд усіх Марійських дружин. На нього прибуло понад 20000 учасників – представників 259-ти Марійських організацій Галичини. На цьому з’їзді виступав Митрополит Андрей, який сам брав активну участь в його організації.
В МТМ на належному рівні була організована видавнича діяльність, спрямована на молодіжний контингент.
Спочатку виходило 2 видання: «Поступ» (під патронатом МТМ часопис виходив тільки до 1926 року) і «Наш Приятель». Для найменших з 1920 року видавали часопис «Світ Дитини», у 1926 р. засноване самостійне видавництво «Добра книжка».
До 1932 р. надруковано уже понад 2 млн. примірників моральних книжок та брошур (до прикладу, 250000 примірників «Нашого приятеля»).
У звіті-петиції про діяльність Марійських товариств у Львові сміливо зазначається, що їхня преса є найчисельнішою українською пресою [13, арк. 3].
Чисельність МТМ постійно зростала, що свідчило про активний розвиток спільноти.
В 1938 р. нараховувалося 268 організацій із 22355 членами, 51 Марійська Дружина молоді середньо шкільної молоді (4307 чл.), 1 Марійська Дружина студенток університету (48 чл), 21 Марійська дружина пань (988 чл), 1 Марійська дружина панів (27 чл).
На жаль, із російсько-радянською оккупацією Галичини у 1939 р. атеїстичний режим розпочав боротьбу із українською Церквою, разом з тим припинялася діяльність МТМ, остаточно ліквідованого в 1946 р.

«Хто згрішив: він чи батьки його, що сліпим родився?» (Ів.9,1-3)

«Хто згрішив: він чи батьки його, що сліпим родився?» (Ів.9,1-3)

Наталія Галущак, редакторка та ведуча Тернопільської студії про неділю сліпонародженого — це шоста неділя після Пасхи у східній християнській традиції. Вона присвячена євангельській розповіді про зцілення Христом чоловіка, який був сліпим від народження.
2026-05-17 00:00:00
Ревність у служінні

Ревність у служінні

Ревність у служінні — це тонка межа між щирим духовним запалом та небезпечним вигоранням або гординею. У християнському контексті ревність (або ревнощі) визначається як палке бажання прославити Бога, прислужитися спільноті або досягти високої мети, - у програмі тему розкриває ієромонах згромадження Найсвятішого Ізбавителя УГКЦ отець Василь Іванів.
2026-05-15 00:00:00
Пресвята Богородице, спаси нас!

Пресвята Богородице, спаси нас!

Діва Марія у християнстві вшановується як Богородиця, тобто Та, що народила у плоті Ісуса Христа. Її особливе місце ґрунтується не на власній божественності, а на її участі в Божому задумі спасіння - більш детально у програмі говоримо з монахом згромадження Найсвятішого Ізбавителя отцем Василієм Іванівим.
2026-05-08 00:00:00
Педагогіка ісповідника віри о. Августина Волошина

Педагогіка ісповідника віри о. Августина Волошина

Отець Теодор Дутчак, ЧСВВ УГКЦ у програмі говорить про отця Августина Волошина — одну з найвизначніших постатей українського Закарпаття ХХ століття. Він поєднав у собі служіння священника, педагога, науковця, політика та громадського діяча. Його життя стало прикладом праці для народу, захисту української культури й боротьби за духовне та національне відродження Закарпаття.
2026-05-01 00:00:00
"Христос як «Світло світу», що розсіює темряву гріха", - отець Василь Іванів

"Христос як «Світло світу», що розсіює темряву гріха", - отець Василь Іванів

Отець Василь Іванів, згромадження Найсвятішого Ізбавителя, УГКЦ - Воскресіння Ісуса Христа — це центральна подія християнського віровчення, яка перетворює трагедію розп’яття на тріумф життя над смертю. Без цієї події, як писав апостол Павло, «віра наша марна».
2026-04-24 00:00:00