Цар Ірод Великий вбив трьох своїх синів та багатьох інших родичів.
В якій ситуації проходили дитинство та підлітковий вік Ісуса Христа, розповідає отець Гжегож Вавжиняк, настоятель парафії Святого Івана Павла II, РКЦ, м. Рівне.
Цар Ірод Великий, правитель Юдеї, був відомий своєю жорстокістю та страхом втрати влади. Щоб позбутися конкурентів, він здійснив кілька жахливих вбивств серед близьких та родичів, зокрема стратив трьох своїх синів. Ці вчинки були продиктовані його параноїдальним страхом втратити трон. Ірод, завдяки догоджанню Римському Цезарю був управителем Юдеї, куди за його правління не входили римські війська. Проте, ситуація змінилася після його смерті від важкої хвороби в Єрихоні...
Період дитинства Ісуса Христа пройшов під тиском римської окупації, боротьби за владу та численних конфліктів. У ці роки Ісус, як дитина, був свідком нестабільності та політичних змін. Його життя було неможливим без урахування всіх цих подій.
Ісус був справжнім революціонером, який втілював у своєму житті ті ідеї, які проголошував. Його навчання не було лише словами, а й образом життя. Протягом тридцяти років Ісус проживав у Назареті, який став важливим осередком руху зелотів. Це були побожні люди, які шанували Тору, постили, давали милостиню та боролися за визволення своєї землі від римського гніту.
Отець Гжегож Вавжиняк
У катехезі на «Радіо Марія» сестра Люцина та отець Станіслав Свурка розкривають глибоку сутність молитви на вервиці. Вони пояснюють, чому розарій — це не механічна рутина, а жива споглядальна молитва разом із Пресвятою Богородицею, яка перетворюється на джерело сили, миру та Божої благодаті у щоденних випробуваннях.
Як людина втрачає моральні орієнтири? Як зберегти совість там, де правила замінюють правду? Чи можуть слова стати інструментом ідеологічної маніпуляції та моральної деформації людини? Відповіді на ці питання шукаємо разом з босим кармелітом о. Віталієм Козаком у програмі “Катехиза”.
У четвертій катехезі циклу «Псалом до душі» Михайло Сорокін роздумує над покутним псалмом 51. Автор розповідає про реалії Давида, псалмоспівця, у яких важких гріхах він перебував. Також зосереджує свою увагу на Божому милосерді, яке виходить на зустріч грішникові та завжди є більшим за сам гріх.
Отець Григорій Рогацький зосередився на словах зі Святого Письма "Я милосердя хочу, а не жертви" Мт.9,13. Катехит пояснює, що ж означає давати та приймати дар та хто є моїм ближнім .
Отець Віталій Храбатин продовжив ділитись зі слухачами життєвою філософією Гілберта Кім Честертона. Цього разу катехит зосередився на думках письменника про навернення. Сам Честертон був конвертитом, тобто у дорослому житті навернувся до християнства.