Життя Святого Івана Золотоустого (ч.1)

У 21-й катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» о. Віталій Козак роздумує над тим, як страх стає одним із найдієвіших інструментів поневолення людини. Спираючись на біблійну історію гріхопадіння, а також романи «Оповідь служниці» Маргарет Етвуд і «1984» Джорджа Орвелла, священик показує, чому люди нерідко добровільно відмовляються від свободи ще до того, як хтось почне їм погрожувати.

Чи знали ви, що покровитель Норвегії святий Олаф шукав захисту в Ярослава Мудрого, а сучасні норвежці стають «гарячими» католиками? Отець Марек Рудзь ділиться враженнями від свого служіння в Осло, розповідає про багатонаціональну парафію святого Гальварда, де знаходять прихисток українці, та розкриває маловідомі сторінки християнської історії Скандинавії.

Що таке Пласт — молодіжна організація, скаутський рух чи унікальний український феномен, який уже понад століття виховує відповідальних громадян і майбутніх лідерів? У новому випуску програми «Люди справи» ведучий Олександр Скрипченко розмовляє із заступником голови Пласту в Україні Ярославом Булишиним.

Коли прийде воскресіння тіла? Хто воскресне з Христом? Отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» у циклі катехиз про воскресіння говорить про способи досвідчення воскресіння духа вже тут і тепер, на землі, готуючись до свідомого бажання зустрічі з Ісусом воскреслим та остаточного воскресіння тіла з мертвих. Про християнську смерть священник зауважує: " Смерть - момент з'єднання з Ісусом. Досвідчуючи любов, не будеш боятися. Для всіх, хто вірить в Господа, життя змінюється, не закінчується. Коли завершується перебування на землі, вони мають вже життя вічне у Небі".

"Ми вже не шукаємо як не вбити, не вкрасти, не пожадати чужого, ми як християни шукаємо спосіб як ми можемо дати життя", - у продовження циклу катехиз о.Іван Держило, відповідальний за євангелізацію у Бучацькій єпархії УГКЦ, пояснює, що Бог обіцяє у заповідях, пропонуючи навчитися способу мислення, який допоможе приймати і благословляти навіть тих, хто грішить на очах.