Сьогоднішню ранкову катехезу на хвилях Радіо Марія виголосив брат-францисканець Андрій Немченко. У центрі роздумів — одвічне питання: чи можна молитися за душі померлих родичів, які перебувають у чистилищі, і що про це навчає Католицька Церква. На початку ефіру брат Андрій поділився власними спогадами про тих, кого вважає святими у своєму житті, і зізнався, що відчуває їхнє духовне заступництво.
Протягом програми звучали непрості запитання:
чи не шкодить молитва «на всяк випадок» тим, хто молиться за душі, які, можливо, перебувають не в чистилищі, а в пеклі;
чи можна молитися за самогубців;
і чи мають можливість душі з чистилища допомагати живим.
Отець Андрій, спираючись на Катехизм Католицької Церкви, пояснив три стани Церкви — мандруючу, страждаючу та торжествуючу — і розповів, чому Церква переконана, що з пекла не повертаються.
Особливий інтерес викликала розповідь про сни, у яких душі просять поїсти, а також особисте свідчення священника про досвід «нічного пробудження» після вечірньої молитви за душі в чистилищі.
Катехеза нагадала, що між живими і померлими існує духовний міст, який не руйнується навіть смертю. Молитва за душі в чистилищі — це вияв любові, що очищає і їх, і нас. Адже, як навчає Церква, ми всі — частина єдиної Божої сім’ї: Церкви мандруючої, страждаючої й торжествуючої, яку поєднує одна віра, одна надія і одне серце, звернене до Бога.
Що таке справжнє смирення і чому воно є єдиним шляхом до пізнання Бога? У новій катехезі отець Микола Орач, спираючись на середньовічний збірник легенд «Квітки Святого Франциска», розкриває парадоксальну мудрість «бідняка з Ассізі». Ви дізнаєтеся про те, чому «досконала радість» ховається у стражданнях, як визнання власної негідності стає силою та чому бути «меншим» — це найбільший дар.
Перекладаючи з грецької твір одного з найбільших Отців Церкви Кирила Олександрійського про єдність Христа, отець Олег Кіндій, священник УГКЦ та викладач богослов'я в Українському католицькому університеті, запрошує вдуматися в життя Христа, хто є такий Ісус та зрозуміти, як у Христі ми можемо краще ставати собою.
Люди приймають Хрещення часто лише як обряд, так і не зустрівши живого Бога у житті. Брат-капуцин Леонід Міхалець, священник РКЦ, парафії Пресвятого Серця Ісуса у м.Красилові Хмельницької обл. пропонує зосередитися на духовності Таїнства Хрещення та віднайти відповідь, чому так трапляється - хрещення без віри.
Середина Великого посту — це момент, коли Церква запрошує зупинитися і чесно подивитися на свій шлях: де були падіння і де сталося підняття. Монах-францисканець о. Андрій Немченко пояснює духовний сенс неділі Laetare, рожевих літургійних риз і розповідає, чому великопісні реколекції можуть стати справжнім початком внутрішнього відновлення.
Священник Віталій Козак розпочинає перший блок катехез циклу «Людина на межі між Богом і безоднею», присвячений ілюзії людського контролю. Виходячи з ідей книги Ювала Ноя Харарі "Homo sapiens", він пропонує подивитися на людину як на біологічний феномен і поставити непросте запитання: чи не є наше прагнення керувати всім навколо лише ілюзією сили.