Про молитву, що пов'язана з історією пророка Йони, та як ми маємо завжди вчитися і вчитися пізнавати Боже Милосердя, виголошує в катехизі о.Кшиштоф Бузіковський зі Згромадження Місіонерів Облатів Непорочної Діви Марії
Від молитви залежить наше життя. Сатана один раз сказав Богу "ні", і це стало навічно, він не може забрати свою відповідь назад. Чим відрізняється моє людське "ні" від ставлення Бога до мене?
Бога не лякає наша негативна відповідь. Після гріху Господь не відкидає людину, а навпаки дає пізнати велике Милосердя, приймає з усіма недосконалостями, сліпотою і самообманом "я знаю краще". Бог не залишає грішника на самоті, Він дає час подумати і прийти до істинно кращого. Допомогти відвернутися від мого "ні" і сказати Богу "так" може не завжди бути зрозумілим по-людськи, але завжди добрим для мене.
Про терпеливість Бога до нас дізнаємося з Книги пророка Йони, де Йона напочатку сказав Богу "ні". Втікаючи від своєї місії, пророк потрапляє у бурю. Бог рятує Йону і таким чином дає пізнати Боже Милосердя. Йона розпізнає волю Господа, але виконує не одразу, він все будував на справедливості, яка показувала, що тільки вибраному народу Бог має уділяти благодать. Пророк Йона любив справедливість Бога, але не дивився на Його Милосердя. Щоб воля Божа дійшла до усвідомлення в серці, потрібна довга дорога.
Через пророка Господь говорить з нами і вчить Божому Милосердю. Інколи людина не визнає посередників, однак Бог промовляє через інших людей. Коли ми уміємо слухати, приходить внутрішня розмова. Коли ми молимось, ми зустрічаємось із Божою мудрістю. Великою помилкою є уявлення про те, що я вже все знаю і мені не потрібно вчитися. Бог хоче вчити нас на прикладі історії пророка Йони.
Коли Син Божий, найбільший пророк, приходить на землю, Він сам прирівнює себе до пророка Йони, адже проповіді Йони згодом навертали міста, переконуючи язичників до навернення. Нашими пророками сьогодні можуть бути віруючі батьки, священники, катехити, богопосвячені особи. Іноді це є людина, яку Бог ставить нам на шляху, і ми маємо розпізнати у ній пророка, щоб слухати. Як я відношуся до людей, яких не розумію чи не хочу слухати?
У черговій катехезі циклу духовного паломництва до Святої Землі отець Гжегож Вавжиняк розглядає постать Самсона крізь призму покликання назорея. Священник пояснює, що означало бути посвяченим Богові, чому Самсон зазнав поразки та проводить паралель між старозавітними назореями і юродивими Христа ради.
У двадцятій катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» о. Віталій Козак розмірковує над темою «Любов сильніша, ніж страх», запрошуючи слухачів шукати внутрішню свободу та вчитися мислити самостійно, а не лише під впливом інформаційного шуму. Священник наголошує, що саме внутрішня свобода стає тим простором, де людина може по-справжньому зустрітися з Богом.
Чи задумувалися ви, чому Євхаристію називають вершиною життя Церкви та кожного віруючого? У першій частині циклу катехез брат-капуцин Леонід Міхалець розкриває глибоку символіку початку святої Меси. Від урочистої процесії до молитви каяття — дізнайтеся, як вступні обряди готують наше серце до зустрічі з Живим Богом та чому кожен жест священника має особливе значення для нашого спасіння.
Магістр теології Юлія Берт презентує нові видання видавництва “Видавництво Святого Павла”: книга Аркадіуша Лодзевського “Божий порадник співпраці з волею Бога”, яка пропонує практичні поради для духовного зростання та довіри Господу; інтерактивне “Євангеліє друзів Ісуса” для дітей та “Молитви святої Фаустини Ковальської”.
Чи можна заслужити на благодать? Для чого потрібна благодать? В програмі "У ваших намірах" отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» дає відповіді на ці питання, звертаючи увагу на те, що процес прийняття і реалізації благодаті не завершується протягом життя, він є постійний.