27 червня 2001 року в житті вірних УГКЦ відбулась велична і незабутня подія. В цей час Папа Іван Павло ІІ приїжджав до Львова і зустрічався із паствою. Під час Літургії проголосив 27 українських мучеників Блаженними, над якими проводився беатифікаційний процес.
Одним із проголошених Блаженним був отець Северіян Бараник, ЧСВВ.
с.Дам’яна Галущак в програмі "У Ваших намірах" про життя і духовну діяльність о. Северіяна Бараника.
Бараник Степан Миколайович, монах василіянин (ЧСВВ), народився 18 липня 1889 року в м. Угнів. З 1900 по 1903 рр. навчався в Перемишльській гімназії, опісля в Крехівському новоціяті. 24 вересня 1904 року вступив до чину Святого Василія Великого, де разом з василіанським габітом прийняв нове ім'я Северіян. Це відбулося у монастирі хорватських францішканців у Загребі 14 лютого 1915 року. Після закінчення філософськотеологічних студій у 1915 році отця Северіяна Бараника призначено до Жовківського монастиря. Він активно працював на парохії, очолював Марійське Товариство для молоді, редагував дитячий журнал "Наш приятель". У 1932 році ієромонаха Северіяна призначено ігуменом монастиря оо. Василіян та парохом у церкві Святої Трійці в Дрогобичі, до якої належало 12 тисяч вірних. Отець Северіян брав активну участь у національнопатріотичному і культурноосвітньому житті українців Дрогобича і Дрогобиччини, працював викладачем гімназії, входив у склад старшин кружка "Рідна школа".
Та недовго втішалися діяльністю ієромонаха Северіяна у Жовкві, бо вже 1932 року його призначили ігуменом монастиря оо. Василіян та парохом церкви Святої Трійці в м. Дрогобичі, одному з важливих церковно-релігійних осередків Галичини. Саме тут о. Бараника чекало чимало труднощів і радощів, однак, мабуть, ніхто тоді ще не думав, що саме в Дрогобичі закінчиться його життя, як і у перших віках християнства - мученицькою смертю.
З приходом радянських військ енкавеесівці у Дрогобичі заборонили ієромонахам Баранику та Сеньківському виходити поза монастирську обитель, мотивуючи це вимогами військового часу. Вірні радили отцям якнайшвидше вийти з монастирів і перечекати лиху годину, але ієромонахи не хотіли і терпеливо чекали сподіваного. НКВС забрало їх до Дрогобицької тюрми 26 червня 1941 року - і більше живими їх ніхто не бачив.
Через два-три дні прийшли німці й дозволили людям шукати своїх рідних на території тюрми. Те, що відкрилося людському взору, було справжнім жахом. Розповідає пан Йосиф Ластов'як: "В кінці червня 1941 року фронт наблизився до Дрогобича. Більшовицька влада намагалась замести свої сліди. Я бачив позаду тюрми велику яму, яка була замаскована, присипана піском і утрамбована катком. Більшовики відступили, прийшли німці, і люди кинулись до тюрем, щоб віднайти своїх рідних. Німці на територію в'язниці впускали по декілька осіб — впізнавати замордованих рідних, а більшість людей стояло під брамою. Я, бувши хлопчиною, біля брами нічого не бачив, тому відійшов набік і виліз на дерево. Був страшний сморід, я бачив, як німці послали людей розгортати яму, яка була присипана піском. Яма була свіжа, бо люди розгортали її руками і витягували тіла замордованих людей. Біля ями був навіс, а під ним я побачив мертве тіло отця Северіяна Бараника, що було дуже пошкоджене внаслідок тортур у в'язниці: тіло неприродно напухле, чорне, страшне лице, а батько пізніше розповідав, що на грудях був також вирізаний хрест. Тіло о. Бараника я бачив на відстані 10-15 метрів".
Через кілька років після закінчення війни місцевий прокурор, оповідаючи п. Софії Морській про те, що діялось тоді у тюрмі та зокрема про отців, розповів: "Одного з них зварили в котлі і давали їсти в'язням, інших закопували по шию в землю і ходили по їхніх головах". Місце захоронення ієромонаха не є достеменно відомим, але численні свідчення вказують на те, що він був похований разом з іншими у спільній могилі на цвинтарі на вулиці Грушевського в м. Дрогобичі (Нові Українські Мученики XX ст. Рим, 2002).
"Пам'ять про мучеників не повинна пропасти", - сказав Папа Римський Іван Павло II 27 червня 2001 року під час святої Служби Божої у Львові і проголосив о. Северіяна Бараника і ще 26 українських мучеників Блаженними.
Северин Бараник був беатифікований 26 червня 2001 року Римським папою Іваном Павлом ІІ.
Текст взято з сайту: http://www.library.sokal.lviv.ua/postati_baranyk.html
Як створити школу, де діти навчаються без смартфонів, а конфлікти стають уроками прощення? Історія Хмельницької католицької школи імені блаженної Марцеліни Даровської — це розповідь про ініціативу батьків, які прагнули дати своїм дітям щось більше, ніж просто академічні знання. Засновники закладу, Віталій та Олександра Перець, діляться досвідом розбудови освітнього простору, що базується на християнських цінностях та тісній співпраці з родиною.
18 лютого для римо-католиків розпочався час Великого посту — особлива дорога покаяння, навернення та очищення. У новому випуску програми «У ваших намірах» сестри роздумують над тим, як не «змарнувати» цей благодатний період. Ви дізнаєтеся, чому важливо «налаштувати вухо» на голос Бога, як правильно «пережовувати» Святе Письмо та чому справжній піст починається не з відмови від їжі, а з чистоти серця.
Часто Божий дар виявляється сюрпризом для людини і може тривати не вічно, але завжди слугує іншим і Церкві. Міхал Бранкевич, духовний отець дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater», пояснює, що людина не може вплинути на отримання дарів; лише відкритість до Духа Святого допоможе, перебуваючи у спільноті Церкви, розпізнати Божу благодать через певну харизму.
У програмі «У ваших намірах» разом з отцем Андрієм Немченком говорили про зміни літургійних традицій після Другого Ватиканського собору, зокрема про практику прийняття Святого Причастя та поставу священника під час Меси. Розмірковували над тим, чому деякі звичаї відходять у минуле, чому виникають спільноти, що прагнуть повернути традиційну літургію, та чи завжди зміни означають розвиток.
Щороку 11 лютого Католицька Церква відзначає спомин Матері Божої Лурдської та Всесвітній день хворих. У програмі «У ваших намірах» отець Вальдемар Павелець ділиться власним досвідом паломництва до Лурда, розповідає історію об’явлень святій Бернадеті та пояснює справжню суть Таїнства Єлеопомазання, яке є підтримкою для кожного вірянина у часи фізичних чи духовних випробувань.