Спільно із Богородицею, від Якої Ісус взяв Найсвятішу Кров, відновімо в молитві значення Крові Христової в нашому житті, яка стала ціною нашого відкуплення, зціленням від духовних і фізичних недугів, а також є утотожненням в Святому Причасті самого Ісуса Христа. За роздумами XVIII ст. француза апостола Гаспаро Буфало, молімось Святий Розарій скорботні Таємниці у духовному супроводі о. Флоріана Кравенського, вікарія парафії Матері Божої Фатімської у м. Конотопі Сумської обл.
"Ми вже не шукаємо як не вбити, не вкрасти, не пожадати чужого, ми як християни шукаємо спосіб як ми можемо дати життя", - у продовження циклу катехиз о.Іван Держило, відповідальний за євангелізацію у Бучацькій єпархії УГКЦ, пояснює, що Бог обіцяє у заповідях, пропонуючи навчитися способу мислення, який допоможе приймати і благословляти навіть тих, хто грішить на очах.
У новій катехизі єпископ-помічник Харківсько-Запорізької дієцезії Ян Собіло розкриває глибоку таємницю віри як повної довіри Божому Провидінню. Єпископ наголошує: “Віра — це щось більше, аніж знати, що Бог є."
Чи можна заслужити на благодать? Для чого потрібна благодать? В програмі "У ваших намірах" отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» дає відповіді на ці питання, звертаючи увагу на те, що процес прийняття і реалізації благодаті не завершується протягом життя, він є постійний.
«Не прагнути внутрішньої молитви — це все одно, що не прагнути бути закоханим, коли є кохання», — так порівнює спілкування з Богом отець Назар Лесюк, священник храму Святого Архистратига Михаїла УГКЦ у с. Печеніжин Івано-Франківської області, та наголошує: «Бог найперше прагне, щоб я з Ним спілкувався, але це може бути зрозуміло лише тому, хто навернувся. Нам потрібне навернення. Маємо прямувати до того, щоб на внутрішню молитву перетворилося все наше життя».