В рамках циклу передач на тему “На шляху до зустрічі з Христом” о. Михайло Станчишин розпочав другу частину катехиз, розповідаючи про місця, де людина може зустрітися зі своїм Богом.
Зустріч є центральною темою в Святому Письмі. Сам Бог є Богом зустрічі, спільності і любові Отця, Сина і Святого Духа. Створена на Божий образ людина також покликана до спільності з Богом, ближніми, сама з собою. Однак через первородний гріх вона втратила цю спільність, перебуває в пеклі самотності. Для того, щоб повернутися до первісного стану, щоб отримати спасіння, яке може дати лише Господь, людина найперше має з Ним зустрітися. Місцем зустрічі може бути особиста молитва, іспит совісті, таїнство Покаяння, духовний провід, реколекції. Проте найважливішим місцем, де чекає нас Господь, є Пресвята Євхаристія.
Якщо хочемо зустрітися з Богом в Євхаристії, маємо належно приготуватися до Служби Божої. Передусім маємо налаштувати ум, волю, серце, зосередитися, довіритися Богові. Під час Літургії слова потрібно уважно слухати Бога, який промовляє до нас через біблійні тексти, намагатися їх запам'ятати. В Літургії жертви ми приймаємо живого Бога до свого серця, який нас перемінює. Завдяки Євхаристії, тобто хлібу і вину, які стали Тілом і Кров'ю Ісуса Христа, ми самі стаємо хлібом для інших. Причащаємося, щоб стати Причастям для інших.
Крім того, коли ми причащаємося з глибокою вірою і усвідомленням присутності Бога в Євхаристії, ми освячуємося. Святий Іван Золотоустий навіть сказав: “Одного Причастя достатньо, щоб стати святим”.
Чому Ісус входить на тварині? Що означає пальмове гілля? Як людина має бути подібна до дерева та у чому вхід до Єрусалиму має схожість із першим тижнем побудови світу? Про подію, яка нагадує нам запрошення Ісуса увійти у власну душу задля очищення від смороду, говорить о.Роман Василів, настоятель парафії Святої Анни УГКЦ у м. Бориславі.
Що зробив Ісус Христос для нас, та як він тяжко терпів? До роздумів над страстями Господніми за Євангелієм від Йоана запрошує о.Вадим Варфоломеєв зі Згромадження Отців Пасіоністів, священник Кам’янець-Подільської дієцезії.
У цей особливий день — Великий четвер — ми згадуємо встановлення двох найважливіших таїнств: Священства та Євхаристії. Чому церква називає священника «Alter Christus» (другим Христом)? Який глибокий сенс прихований у жесті обмивання ніг, і чому навіть апостол Петро спочатку не міг цього збагнути?
У четвертій катехезі циклу про людину отець Віталій Козак говорить про головні виклики людини, яка прагне перевершити саму себе, і застерігає від небезпеки втрати гідності. «Проблема не в технології, проблема в серці того, хто її використовує», — наголошує монах-кармеліт, підводячи до глибшого питання про справжню природу людини.
У Гетсиманському саду Ісус запрошує учнів до молитви, але вони невитривало засинають. Знеохочення допомагає піддатися спокусам, що чинить гріх та має наслідки: зрада, відречення, не перемога. Про приклад у молитві, який дає нам сам Ісус Христос розповідає отець Кшиштоф Бузіковський зі Згромадження Облатів Непорочної Діви Марії.