З отцем Юрієм Блажиєвським FDP говорили про Католицьке соціальне вчення, а саме про працю
Ми знаємо до чого призвів комуністичний експеримент "соціальної рівності" на наших землях, окрім революції і смертей, пов'язаних з цим, ідеологічним терором з десятками тисяч людей, вивезених до Сибіру, розстріляних, призвів до так званої "продразвьорсткі", голодомору, до великої етнічної чистки, переселення в рамках радянського Союзу. Фактично, це призвело до десятків мільйонів смертей, а світле майбутнє так і не настало.
Також це призвело до травм свідомості. Залишилось багато людей, які до цих пір думають "краще, щоб не було приватної власності". Якщо десь щось "не так лежить", то можна це собі взяти. А якщо не платять зарплати, то сам собі можеш задбати з власності фірми. Ще інші заздрять всім, хто краще живе, але насправді дуже важко працює, щоб заробити ці гроші.
Господь, якщо комусь і дає більше, то це не означає, що Він когось більше благословляє, а інших проклинає. Зовсім ні! Господь дає статки не для того, щоб купались в грошах, а таким чином він складає в руки більшу відповідальність - ділитись і служити своїми грошима потребуючим в суспільстві.
Тобто, якщо Бог тобі дав більше, то для того, щоб ти підтримав того, кому Він дав менше.
Священник Віталій Козак розпочинає перший блок катехез циклу «Людина на межі між Богом і безоднею», присвячений ілюзії людського контролю. Виходячи з ідей книги Ювала Ноя Харарі "Homo sapiens", він пропонує подивитися на людину як на біологічний феномен і поставити непросте запитання: чи не є наше прагнення керувати всім навколо лише ілюзією сили.
Як молитися посеред «вогню» страждань та війни? У новій катехез на Радіо Марія отець Микола Бєлічев розкриває глибину молитви Азарії з книги пророка Даниїла. Це роздуми про те, як благословляти Бога у найважчі часи, долати спокусу нарікання та брати відповідальність за свій народ перед Господом.
У катехезі на хвилях Радіо Марія бібліст отець Володимир Кусьнєж пояснює, як постать Діви Марії представлена у Святому Писанні та чому іноді для кращого розуміння біблійного контексту дослідники звертаються до апокрифічних текстів. Священник також розглядає питання «братів і сестер Ісуса», згаданих у Євангелії, та показує, як це місце тлумачать різні християнські традиції.
Догматична конституція II Ватиканського Собору про Церкву «Lumen Gentium» говорить про Церкву у сучасному світі як про світло, що виражається у чеснотах і проявах Католицької Церкви, святої і єдиної та вказує на знак присутності Бога. Міхал Бранкевич, духівний отець дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» запрошує познайомитись із іншими релігіями світу задля розуміння спільності із християнством.
Чи я покірний, як Христос? Виховування у собі чесноти покори, що є протилежністю гордині, не дозволить живій вірі впасти у гріх. Богослов і публіцист, викладач Інституту релігійних наук Святого Томи Аквінського, монах-домініцканець о. Петро Балог виголошує катехизу, в якій зауважує на активному завданні для нас, як християн, - лікувати гординю через навернення власної уваги від себе до Бога.