Як ми маємо ставитися до свого тіла та чому тіло залежить від нашого духовного стану? Пропонуємо послухати катехизу від о.Григорія Рассоленка, духівника Вищої Духовної семінарії Київсько-Житомирської дієцезії РКЦ у м.Ворзелі.
Через прийняття людської природи Бог упокорився і об'явився у тілі в світі. Те, що Бог стає людиною є великою таємницею. Ким є людина? "Людина - це з'єднання безсмертної душі і смертного тіла", - цитує катехит великого мислителя і теолога Фому Аквінського, який сприймав тіло як спосіб вираження духу у матеріальному світі. Це показує значимість ролі тіла в історії спасіння. За практиками чернечого життя, аскетика змістилася на духовну сферу: тіло має підкорятися духові. "Молися і працюй", - бенедиктинський вислів, на прикладі якого пізнаємо, що половину нашого часу має бути віддано духовній сфері, інша половина - матеріальній. Теологи другої половини XXст. змінили концепцію поняття духа і тіла. Коли діє воля, діє дух. Ми не є незалежні від нашого тіла. Те, що ми робимо назовні, впливає на наш дух. Тіло має свою гідність, але воно не є джерелом життя, воно служить духу. Коли людина пуста у серці, її тіло перетворюється на знаряддя зла. По нашій поставі і позі тіла під час молитви можна пізнати, який стан духа ми маємо. Заради духовної сфери богопосвячені особи відмовляються від життя тіла і благ світу, обираючи целібат, священницьке або монаше життя. Така людина стає для світу есхатологічним знаком, що показує існування за межами світу і любов до кожного. "І побачив Бог усе, що створив: і воно було дуже добре." (Бут. 1:31а) Святе Писмо нагадує нам, що Бог сотворив нас цілісно, і усе в нас "дуже добре". Маємо вчитися керувати тілом, дбаючи, насамперед, про стан духа, щоб через Ісуса Христа осягнути після життя на землі Воскресіння усім тілом і душею.
Як зберегти у подружжі кохання та взаєморозуміння? Як навчитися приймати свого чоловіка або свою дружину і долати разом у любові всі випробування, що випадають на життєвому шляху?
У черговій катехизі з циклу "Людина на межі між Богом і безоднею" монах ордену босих кармелітів о. Віталій Козак продовжує роздуми на тему "Ідеологічна машина та наслідки для людей".
У програмі «У ваших намірах» на Радіо Марія єпископ Ян Собіло із запорізької прифронтової зони ділиться духовними орієнтирами для християн під час війни. Як не дозволити гніву й виснаженню занурити серце в темряву, чому прокльони лише помножують руйнівну силу агресора та чому приклад святих навчає долати найважчі випробування молитвою — читайте у статті.
Сповідь — це не просто формальне перелічення провин чи розмова «за чашкою кави», а глибоке відновлення стосунків людини з Богом. У цій статті на основі роздумів душпастирів розкриваються ключові кроки підготовки до Таїнства Покаяння: як правильно проводити іспит сумління у світлі Божої любові, розрізняти важкі й легкі гріхи та уникати типових пасток самовиправдання.
Отець Олег Кіндій, доктор патристичного богослов'я, говорить про Амфілохія Іконійського - видатного богослова та представника Великих каппадокійців. Він був близьким другом Василія Великого та двоюрідним братом Григорія Богослова. Амфілохій активно боровся проти поширених на той час єресей (аріанства та македоніанства) і брав участь у Другому Вселенському соборі 381 року в Константинополі.