Коли ж по кількох днях Ісус повернувся до Капернауму, чутка пішла, що він у домі.
І там зібралося стільки народу, що не було більш місця, навіть перед дверима; а він промовляв до них словом.
І от прийшли до нього, несучи розслабленого; несли його четверо.
А що із-за народу не могли донести до нього, розкрили стелю над місцем, де він був, й отвором спустили ліжко, на якому лежав розслаблений.
Ісус, уздрівши їхню віру, до розслабленого й каже: Сину, відпускаються тобі твої гріхи.
А були й деякі книжники, що сиділи там та міркували собі:
І як може цей так говорити? Він богохульствує! Хто може прощати гріхи, крім одного лише Бога?
Ісус же, вмить збагнувши духом, що вони таке собі думають, до них і каже: Чого таке ось намислюєте у ваших серцях?
Що легше - сказати розслабленому: Відпускаються тобі гріхи, а чи сказати: Встань, візьми твоє ліжко й ходи?
Та щоб ви знали, що Син Чоловічий має владу на землі гріхи відпускати, - мовить до розслабленого:
Кажу тобі: Встань, візьми твоє ліжко і йди до свого дому.
Устав той - і зараз же, взявши ліжко, вийшов на очу всіх; тож чудувалися всі, хвалили Бога й мовляли: Ніколи ми такого не бачили!
А були й деякі книжники, що сиділи там та міркували собі:
І як може цей так говорити? Він богохульствує! Хто може прощати гріхи, крім одного лише Бога?
Ісус же, вмить збагнувши духом, що вони таке собі думають, до них і каже: Чого таке ось намислюєте у ваших серцях?
Що легше - сказати розслабленому: Відпускаються тобі гріхи, а чи сказати: Встань, візьми твоє ліжко й ходи?
Та щоб ви знали, що Син Чоловічий має владу на землі гріхи відпускати, - мовить до розслабленого:
Кажу тобі: Встань, візьми твоє ліжко і йди до свого дому.
Устав той - і зараз же, взявши ліжко, вийшов на очу всіх; тож чудувалися всі, хвалили Бога й мовляли: Ніколи ми такого не бачили!
Монах згромадження Найсвятішого Ізбавителя (УГКЦ) отець Василь Іванів. М’ясопусна неділя — це особливий момент у календарі. Вона є передостанньою сходинкою перед початком Великого посту і несе в собі глибокий психологічний та духовний зміст.
Отець Василь Іванів, згромадження Найсвятішого Ізбавителя (УГКЦ). Важливість притчі про блудного сина розкриваєтьсяв Євангелії від Луки (15:11–32).
Батько має двох синів. Молодший вимагає свою частку спадку ще за життя батька, іде з дому та марнує майно в розпусному житті. Коли настає голод, він опиняється в злиднях і, усвідомивши свою провину, повертається до батька з покаянням. Батько приймає його з радістю та влаштовує бенкет. Старший син обурюється такою милістю, адже він завжди був слухняним.
Монах згромадження Найсвятішого Ізбавителя (УГКЦ) отець Василь Іванів: «"Ви — світло світу" — це не лише висока похвала, а насамперед покликання і відповідальність. Бути світлом означає жити так, щоб через наші вчинки інші бачили добро, істину й надію. Саме з таких маленьких вогників і народжується світло, здатне змінити світ».
Монах згромадження Найсвятішого Ізбавителя УГКЦ, отець Василь Іванів: християнське життя є постійною духовною боротьбою, у якій людина може вистояти проти зла лише тоді, коли щоденно живе в істині, праведності та вірі, озброєна Божою благодаттю, а не власною силою.
Редакторка та ведуча Тернопільської студії: Милість — це не просто відсутність покарання. Це активна любов, яка діє там, де ми найменше на неї заслуговуємо.