Слухати Радіо

04:20

Святий дня

В ефірі

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:30

Житія святих

06:50

Ранкова молитва

07:00

Розарій

07:40

Годинки

08:00

Ранкова молитва

08:10

Святий дня

08:20

Біблійні читання

08:30

Недільні читання

09:00

Молитовна лінія

10:00

Св.Літургія з Катедри св. Олександра (Київ)

11:20

Катехиза

12:00

Ангел Господній

12:20

Розарій

13:00

Літургія Східний обряд

14:00

Пісня Перемоги

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

"Яку ціну заплатив Ісус за наше спасіння?" - відповідає отець Роман Братковський

Отець Роман Братковський з парафії Преображення Господнього Української Греко-Католицької церкви, лідер харизматичної спільноти "Галилея", продовжує цикл катехиз "Євангеліє Царства". П'ята програма присвячена темі спасіння, яке Господь подарував нам безкоштовно.
Центральне розуміння християнства полягає в духовних законах та розумінні духовного світу. Після гріхопадіння Адама вступила в дію смерть: як фізична так і духовна. І кожна людина після фізичної смерті потрапляла  в місце, яке називається ад або шеол. Це було місце відділення від Бога.
Господь з любові й милосердя виселяє людину з раю і дає їй обітницю, "насіння Жінки зітре голову змія". Весь Старий Завіт - це підготовка приходу нашого Спасителя і Месії. В раю сатана переміг не Бога, а людину. Тоді Бог створює план спасіння, який апостол Павло називає Таємницею.
Таємниця полягала в тому, що Бог стає людиною. Початок втілення цієї великої Таємниці ми називаємо Різдвом.

Ісус має дві природи: Божественну, бо є зачатим від Духа Святого і людську, бо народився від Пресвятої Богородиці. Ісус народжується і проживає своє життя як людина, тобто відчуває холод, тепло, радість, біль і розчарування, але Він має ціль. Насамперед, Ісус проповідує людям Добру Новину про спасіння і також навчає як жити на землі в позиції Царства Божого, тобто повертає людям можливість називатися Дітьми Божими.

То як же Ісус нас спас? Щоб відповісти на це питання, потрібно спочатку спитати себе: "Яку найкращу новину я отримав чи отримала в своєму житті?" Новина - це інформація, яка принесла приємні відчуття, радість.

"Ми сьогодні будемо говорити про Добру Новину - найкращу новину, яку ти можеш почути. Ця новина полягає в тому, що Бог тебе спас!" - наголошує отець Роман Братковський і запитує: "Як Він це зробив?"
Більшість людей не розуміє навіщо приходив Ісус, навіщо ходити в церкву і виконувати її приписи. Коли люди не розуміють духовного світу, то немає різниці у що вірити. Сатана завжди придумає щось, щоб відвести від істини. А в чому ж тоді істина? Без розуміння духовних законів - ми теж не осягнемо цього. Ісус для нас буде як традиція, як історія, або як замінник одного з богів. 

В Посланні до Римлян сказано: "Бо заплата за гріх — смерть, а дар Божий — вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім!" (Рим. 6:23).
Людина порушила заповідь і прийшов духовний закон - смерть. Кожен із нас вчинив хоча б найменший гріх, тобто свідоме і добровільне порушення однієї з десяти заповідей Божих, які є нашим фундаментом еталону добра і зла.
Порушення Божих заповідей називається беззаконням. Після вчинення гріха людина фізично не помирає, але в духовному світі зникають відносини з своїм Творцем. І, відповідно, духовна смерть першою приходить в наше життя, а фізична смерть стає другою і забирає наше тіло.
Духовна смерть приходить з  гріхом, але люди часто в це не вірять. "До моменту нашої смерті діє Боже милосердя, після смерті - діє Божа справедливість", - нагадує отець Роман: "А Бог - справедливий суддя, за добро - винагороджує, а за зло - карає!"

Божа справедливість базується на законі: "Заплата за гріх - смерть". Якщо людина згрішила, то мусить заплатити своєю смертю. Суть Доброї Новини в тому, що Господь так любить нас, що посилає Сина, щоб ми не платили, бо ми не можемо заплатити. Заплатити - означає піти в пекло, але Бог любить нас і не хоче смерті грішника і посилає Свого Сина. Все що нам потрібно - це прийняти заступницьку жертву Ісуса, Який іде на хрест за нас, повірити у Божий план спасіння.

Часто можна почути, що християн звинувачують в узурпації плану спасіння. На думку отця Романа Братковського: "Кожна релігія - це як драбина із землі до неба, але є лише одна драбина, яку Бог, з неба спустив на землю і християни її знайшли".

Як спас нас Бог? Послав Свого сина, щоб Він забрав наші гріхи та поніс їх на бичування, катування і розп'яття. Коли помирає Ісус - з ним помирають і наші гріхи. Він, Який не має гріха, іде добровільно померти за нас. Хрест - не є знаряддям тортур, а знаком перемоги. Ісус, Своєю смертю, долає нашу духовну смерть. Коли ми віримо в смерть і воскресіння Христа, то Його заплата стає нашою - саме це і називається милосердям. Завдяки цьому церква може уділяти Таїнства, які відкривають Божу благодать.
Слово "благодать" означає "харис" - даром дарований, а "харизмат" - особа, яка використовує дари Святого Духа, тобто всі ми є харизматами від моменту хрещення і миропомазання.

Як відбулось наше спасіння на хресті? Коли ми побачили нашу духовну смерть прибиту на хресті. Адже, якщо Ісус воскрес, то і ми воскресли для нового життя в Царстві Божому.
Церква закликає віруючих до нової євангелізації, до пояснення світові природи любові Бога, яка полягає в смерті і воскресінні Христа. І кожен хто з'єднується з цією любов'ю - той з'єднується з Христом. Натомість, гріх - це зрада любові, якщо ми грішимо, значить не любимо Господа.

Підсумовуючи, отець Роман зазначив: " Я сьогодні можу проповідувати, кричати до цього світу, але я не можу змусити вас вірити. Коли я проголошую Добру Новину, то я вірю, що Дух Святий у ваших серцях відкриває, що це правда і мотивує прийти до пізнання Ісуса Христа, визнати, що Він вам потрібен, а тоді зміниться все навколо".
Три вороги християнина, - катехеза о. Олексія Самсонова

Три вороги християнина, - катехеза о. Олексія Самсонова

Християнська традиція говорить про трьох головних ворогів духовного життя - світ, плоть і диявол, однак ці поняття важливо правильно розуміти. Світ - це не Боже творіння, яке є добрим, а спосіб мислення, що ставить на перше місце успіх, гроші, комфорт, престиж і людське визнання, змушуючи людину жити так, ніби Бога немає. Плоть - це не людське тіло, а наша поранена гріхом природа, яка схиляє нас ставити власні бажання вище за правду, любов і Божу волю. Саме тому Отці пустелі вчили не боротися з тілом, а приборкувати пристрасті, вчитися посту, стриманості, смиренню та внутрішній свободі. Святий Антоній Великий, авва Мойсей, Макарій та інші пустельники добре знали, що справжня духовна боротьба починається не з осудження світу навколо, а з чесного погляду на власне серце.
2026-08-28 00:00:00
Свята Моніка: сила віри, яка навертає родину, - катехеза о.Миколи Бєлічева

Свята Моніка: сила віри, яка навертає родину, - катехеза о.Миколи Бєлічева

Свята Моніка стала покровителькою матерів, які невпинно моляться за своїх дітей, бо її власне життя стало свідченням сили непохитної віри. В ефірі Радіо Марія отець Микола Бєлічев розповідає, як своїм прикладом, молитвою і терпінням свята Моніка привела до Бога свого сина Августина та чоловіка Патрикія.
2026-08-27 00:00:00
Внутрішній спротив як сила: чи не починаю я ставати таким як ворог?

Внутрішній спротив як сила: чи не починаю я ставати таким як ворог?

"Через 10 років ми маємо іншу людину, а через 20 - інше покоління. Все починається з однієї людини, якою можу бути я, - монах кармеліт о.Віталій Козак, продовжуючи цикл катехиз про систему контролю та страху, запрошує подивитися на спротив як силу маленьких вчинків, наводячи приклади, - посаджене дерево не змінює ландшафт за один день. Молитва не завжди одразу змінює ситуацію, але вона змінює того, хто молиться. А одне добре слово не завжди вирішує потреби людини, але може дати їй сили пережити цей день. Ми маємо не дозволити системі зробити з себе функцію, важливо залишитись живим".
2026-08-26 00:00:00
Чи робить знання про Бога людину святішою?

Чи робить знання про Бога людину святішою?

Чи має богослов таку саму віру, як людина, яка ніколи не вивчала теології? Навіщо глибоко пізнавати Святе Письмо, Бога та церковну науку, і чи може богослов’я не лише поглиблювати віру, а й ставати причиною поділів у Церкві? Про це розмірковує директор Інституту релігійних наук святого Томи Аквінського у Києві отець Здіслав Шманда, досліджуючи зв’язок між знанням про Бога, вірою та святістю людини.
2026-08-26 00:00:00
"З Марією вчимося відповідати любов'ю на любов", - с.Каміла Кармалюк

"З Марією вчимося відповідати любов'ю на любов", - с.Каміла Кармалюк

Як відповісти християнською любов’ю на байдужість? Яка різниця між покутою та відшкодуванням? Як через відшкодування ми допомагаємо Богу рятувати інші душі? Як звичайні щоденні справи — чесна праця без хабарів, догляд за хворою дитиною чи прощення у подружжі — перетворюються на реальні духовні акти покути? Про це у програмі «Катехиза» роздумує сестра-гоноратка Каміла Кармалюк.
2026-08-25 00:00:00