Слухати Радіо

00:00

Розарій

В ефірі

Катехиза

01:10

Католицька енциклопедія

01:40

Духовні читання

02:00

Катехиза

03:00

Меса

03:40

Розарій

04:00

Коронка до Божого Милосердя

04:20

Святий дня

05:00

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Голос народу, голос Божий

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:00

Святий дня

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

"Яку ціну заплатив Ісус за наше спасіння?" - відповідає отець Роман Братковський

Отець Роман Братковський з парафії Преображення Господнього Української Греко-Католицької церкви, лідер харизматичної спільноти "Галилея", продовжує цикл катехиз "Євангеліє Царства". П'ята програма присвячена темі спасіння, яке Господь подарував нам безкоштовно.
Центральне розуміння християнства полягає в духовних законах та розумінні духовного світу. Після гріхопадіння Адама вступила в дію смерть: як фізична так і духовна. І кожна людина після фізичної смерті потрапляла  в місце, яке називається ад або шеол. Це було місце відділення від Бога.
Господь з любові й милосердя виселяє людину з раю і дає їй обітницю, "насіння Жінки зітре голову змія". Весь Старий Завіт - це підготовка приходу нашого Спасителя і Месії. В раю сатана переміг не Бога, а людину. Тоді Бог створює план спасіння, який апостол Павло називає Таємницею.
Таємниця полягала в тому, що Бог стає людиною. Початок втілення цієї великої Таємниці ми називаємо Різдвом.

Ісус має дві природи: Божественну, бо є зачатим від Духа Святого і людську, бо народився від Пресвятої Богородиці. Ісус народжується і проживає своє життя як людина, тобто відчуває холод, тепло, радість, біль і розчарування, але Він має ціль. Насамперед, Ісус проповідує людям Добру Новину про спасіння і також навчає як жити на землі в позиції Царства Божого, тобто повертає людям можливість називатися Дітьми Божими.

То як же Ісус нас спас? Щоб відповісти на це питання, потрібно спочатку спитати себе: "Яку найкращу новину я отримав чи отримала в своєму житті?" Новина - це інформація, яка принесла приємні відчуття, радість.

"Ми сьогодні будемо говорити про Добру Новину - найкращу новину, яку ти можеш почути. Ця новина полягає в тому, що Бог тебе спас!" - наголошує отець Роман Братковський і запитує: "Як Він це зробив?"
Більшість людей не розуміє навіщо приходив Ісус, навіщо ходити в церкву і виконувати її приписи. Коли люди не розуміють духовного світу, то немає різниці у що вірити. Сатана завжди придумає щось, щоб відвести від істини. А в чому ж тоді істина? Без розуміння духовних законів - ми теж не осягнемо цього. Ісус для нас буде як традиція, як історія, або як замінник одного з богів. 

В Посланні до Римлян сказано: "Бо заплата за гріх — смерть, а дар Божий — вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім!" (Рим. 6:23).
Людина порушила заповідь і прийшов духовний закон - смерть. Кожен із нас вчинив хоча б найменший гріх, тобто свідоме і добровільне порушення однієї з десяти заповідей Божих, які є нашим фундаментом еталону добра і зла.
Порушення Божих заповідей називається беззаконням. Після вчинення гріха людина фізично не помирає, але в духовному світі зникають відносини з своїм Творцем. І, відповідно, духовна смерть першою приходить в наше життя, а фізична смерть стає другою і забирає наше тіло.
Духовна смерть приходить з  гріхом, але люди часто в це не вірять. "До моменту нашої смерті діє Боже милосердя, після смерті - діє Божа справедливість", - нагадує отець Роман: "А Бог - справедливий суддя, за добро - винагороджує, а за зло - карає!"

Божа справедливість базується на законі: "Заплата за гріх - смерть". Якщо людина згрішила, то мусить заплатити своєю смертю. Суть Доброї Новини в тому, що Господь так любить нас, що посилає Сина, щоб ми не платили, бо ми не можемо заплатити. Заплатити - означає піти в пекло, але Бог любить нас і не хоче смерті грішника і посилає Свого Сина. Все що нам потрібно - це прийняти заступницьку жертву Ісуса, Який іде на хрест за нас, повірити у Божий план спасіння.

Часто можна почути, що християн звинувачують в узурпації плану спасіння. На думку отця Романа Братковського: "Кожна релігія - це як драбина із землі до неба, але є лише одна драбина, яку Бог, з неба спустив на землю і християни її знайшли".

Як спас нас Бог? Послав Свого сина, щоб Він забрав наші гріхи та поніс їх на бичування, катування і розп'яття. Коли помирає Ісус - з ним помирають і наші гріхи. Він, Який не має гріха, іде добровільно померти за нас. Хрест - не є знаряддям тортур, а знаком перемоги. Ісус, Своєю смертю, долає нашу духовну смерть. Коли ми віримо в смерть і воскресіння Христа, то Його заплата стає нашою - саме це і називається милосердям. Завдяки цьому церква може уділяти Таїнства, які відкривають Божу благодать.
Слово "благодать" означає "харис" - даром дарований, а "харизмат" - особа, яка використовує дари Святого Духа, тобто всі ми є харизматами від моменту хрещення і миропомазання.

Як відбулось наше спасіння на хресті? Коли ми побачили нашу духовну смерть прибиту на хресті. Адже, якщо Ісус воскрес, то і ми воскресли для нового життя в Царстві Божому.
Церква закликає віруючих до нової євангелізації, до пояснення світові природи любові Бога, яка полягає в смерті і воскресінні Христа. І кожен хто з'єднується з цією любов'ю - той з'єднується з Христом. Натомість, гріх - це зрада любові, якщо ми грішимо, значить не любимо Господа.

Підсумовуючи, отець Роман зазначив: " Я сьогодні можу проповідувати, кричати до цього світу, але я не можу змусити вас вірити. Коли я проголошую Добру Новину, то я вірю, що Дух Святий у ваших серцях відкриває, що це правда і мотивує прийти до пізнання Ісуса Христа, визнати, що Він вам потрібен, а тоді зміниться все навколо".
Користати час — це вірити, як коротке життя відкриває вічність

Користати час — це вірити, як коротке життя відкриває вічність

Отець Григорій Рогацький у катехезі на Радіо Марія роздумує над тим, як віра проявляється у щоденному використанні часу, звертаючись до євангельського діалогу Ісуса з жінкою-хананянкою. На прикладі Йосипа Сліпого та Любомира Гузара священник показує, як прожите життя стає відповіддю Богові і визначає вічність.
2026-04-22 00:00:00
Ліки для зранених душ: єпископ Ян Собіло про силу Божого милосердя

Ліки для зранених душ: єпископ Ян Собіло про силу Божого милосердя

Чи є гріх, який Бог не може простити? Як допомогти близьким, які роками не сповідалися, та чому віра не є лише «особистою справою»? У катехезі на Радіо Марія єпископ Ян Собіло розкриває значення Божого милосердя як єдиного дієвого способу зцілення духовних ран та закликає кожного стати «носіями» для тих, хто духовно паралізований.
2026-04-22 00:00:00
Хліб життя і пошук сенсу: про що насправді говорить шоста глава Євангелія

Хліб життя і пошук сенсу: про що насправді говорить шоста глава Євангелія

У цій програмі ви дізнаєтеся, що насправді означають слова Христа про Хліб життя, та як вони пов’язані з Пасхою, пустелею і досвідом віри. "Це запрошення відкрити глибший сенс Євангелія і зрозуміти, чому ми шукаємо Бога — з потреби чи з прагнення до справжнього життя", - отець Гжегож Вавжиняк, настоятель парафії святого Івана Павла II м. Рівне. Серія катехиз "До джерел нашої віри у Святій землі".
2026-04-21 00:00:00
"Смирення дарує людині свободу, а страх перетворюється на впевненість", - о. Рафал Мишковський

"Смирення дарує людині свободу, а страх перетворюється на впевненість", - о. Рафал Мишковський

"Для віруючої людини смирення зростає саме з цього усвідомлення: без Бога я нічого не можу. Але це не принижує, навпаки — допомагає тверезо оцінювати себе, без переоцінювання власних можливостей, але й без їх применшення", - отець-кармеліт Санктуарію Матері Божої Бердичівської Рафал Мишковський.
2026-04-20 00:00:00
"Логіка миротворця - дати не те, що заслужили, а більше", - о. Григорій Рассоленко

"Логіка миротворця - дати не те, що заслужили, а більше", - о. Григорій Рассоленко

У цій катехизі запрошуємо до роздумів про те, хто такі є "блаженні миротворці", про яких у нагірній проповіді говорить Ісус. Разом з о. Григорієм Рассоленком, духівним наставником Вищої Духовної семінарії у м.Ворзелі Київсько-Житомирської дієцезії РКЦ, розберемося у значенні та походженні слова "мир" та задумаємося, хто може назвати себе "синами Божими".
2026-04-17 00:00:00