Слухати Радіо

04:40

Біблійні читання

В ефірі

Молитва

06:00

Дитяча катехиза

06:20

Голос народу, голос Божий

07:00

Меса

07:40

Дитяча катехиза

08:10

Житія святих

08:15

Слово на кожен день

09:00

Молитовна лінія

10:00

Розарій

10:30

У ваших намірах

11:00

Житія святих

11:20

Катехиза

12:00

Ангел Господній

12:20

Пісня Перемоги

13:00

Трансляція Літургії із Собору Успіння Пресвятої Богородиці (м.Чернівці)

14:00

Денний ефір

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

15:20

Дитяча катехиза

Єрусалим - місто, яке стало першим свідком Воскресіння Христового

«Правду кажу тобі: сьогодні ж ти будеш зі Мною в раю». Луки 23:43. Що спільного між Гробом Господнім та Едемом? На запитання відповідає отець Гжегож Вавжиняк, настоятель парафії Святого Івана Павла ІІ, РКЦ, м. Рівне.

Цього разу, поговоримо про Єрусалим - місто, що стало першим свідком Воскресіння Христового. Там, до сьогодні, існує пустий гріб де було поховано тіло Ісуса Христа. Тисячі паломників приходять туди щороку для вшанування Спасителя. Сам факт існування Гробу Господнього демонструє, що наше спасіння має конкретне місце.

Голгофа перекладається як череп-місце, а послання до Євреїв підтверджує, що це місце знаходиться за мурами Єрусалиму. Згідно єврейських звичаїв, покарання злочинців не можна було здійснювати в місті. В Євангелії читаємо, що після смерті тіло Ісуса поховали в новому гробі, видовбаному в скелі.

Голгофа згадується у всіх чотирьох Євангеліях:

Від Матвія 27:33-34 "І, прибувши на місце, що зветься Голгофа , цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина…"

Від Марка 15:22 "І Його привели на місце Голгофу, що значить Череповище".

Від Луки 23:33 "А коли прибули на те місце, що звуть Череповище, розп'яли тут Його…".

Від Івана 19:17 "І, нісши Свого хреста, Він вийшов на місце, Череповищем зване, по-гебрейському Голгофа".

Отець Гжегож Вавжиняк - настоятель парафії Святого Івана Павла ІІ, м. Рівне. 

Слухати інші програми
«Коли людина перестає вірити в Бога, вона починає вірити у що завгодно», — про свободу вибору в роздумах Честертона

«Коли людина перестає вірити в Бога, вона починає вірити у що завгодно», — про свободу вибору в роздумах Честертона

У катехезі отець Віталій Храбатин продовжив аналіз книги Гілберта Кейта Честертона «Ортодоксія», зосередившись на темах матеріалізму, свободи та відповідальності людини. Священник пояснив, чому, за Честертоном, війни є наслідком людського вибору, а не Божої волі, та як втрата віри в Бога спонукає людину шукати інші об’єкти поклоніння.
2026-06-19 00:00:00
Шукай мир і прямуй до нього: шлях до святості у світі неспокою

Шукай мир і прямуй до нього: шлях до святості у світі неспокою

“Християнське життя — це постійна боротьба, але її головною метою є не лише перемога над недоліками, а збереження миру в серці за будь-яких обставин”, - говорить брат-капуцин Віктор Дешук. Катехизою про мир в серці розпочинаємо цикл духовних наук на тему “Шукай мир і прямуй до нього”.
2026-06-18 00:00:00
«Молитва як подих душі: шлях людини до живого спілкування з Богом»

«Молитва як подих душі: шлях людини до живого спілкування з Богом»

У ранковій катехезі отець Андрій Немченко розмірковував про сутність молитви та її значення в житті християнина. Священник пояснив, чому молитва є Божим даром, як вона допомагає переживати труднощі, дякувати за отримані благодаті та підтримувати живий зв’язок із Господом.
2026-06-18 00:00:00
«Внутрішній Месія»: о. Віталій Козак про спокусу контролювати людей і майбутнє

«Внутрішній Месія»: о. Віталій Козак про спокусу контролювати людей і майбутнє

«У кожному з нас живе маленький Месія, який прагне контролювати людей, події та майбутнє». У п’ятнадцятій катехезі циклу «Людина між Богом та безоднею» о. Віталій Козак розмірковує над темою «Внутрішній Месія» крізь призму роману Френка Герберта «Дюна».
2026-06-17 00:00:00
Серце Бога і серце людини

Серце Бога і серце людини

У черговій програмі “Катехиза” брат-капуцин Олександр Могильний розглядає глибокий зв'язок між Серцем Бога та серцем людини.
2026-06-17 00:00:00