Церква місійна: бути активними дорогою Христа

Католицька Церква є найповнішим образом об’явлення Ісуса у світі. Православна Церква є близькою, але, попри особливий акцент на Літургії, певною мірою недооцінює значення Святого Письма.

Споглядаючи церковне мистецтво в оформленні храмів у різних частинах світу, можна побачити, якою була віра людей і в який спосіб вони прагнули наблизитися до Бога: створити враження, яке впливає на людину через захоплення красою Церкви. Надихаючи людей, Бог хоче будувати дійсність, об’являючи святість. Надприродна краса є ознакою святості.

Церква є Тілом Ісуса Христа, тому зустрітися з Господом ми можемо саме в Церкві, де Ісус дарує спасіння. II Ватиканський Собор навчає, що паломницька Церква є необхідною для спасіння. До Церкви люди входять через Хрещення як «двері». Спасіння дає надію, що земне життя не є вічним, але ми можемо здобути місце в Небі. Без віри, згідно з Євангелієм, неможливо подобатися Богові.

«Ідіть, отже, і зробіть учнями всі народи: хрестячи їх в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа; навчаючи їх берегти все, що Я вам заповідав. І ось Я з вами по всі дні аж до кінця віку» (Мт. 28:19–20). Добра Новина спонукає нас бути активними та робить Церкву місійною.

Мета місії — зробити людей співучасниками любові, яка існує у Пресвятій Трійці. Так ми можемо знаходити силу й благодать та ставати знаком Божої любові у світі через переживання Божого Слова, свят і часу Великого Посту. Святий Дух є головним виконавцем місії.

Під дією християнського духу Церква має йти дорогою послуху, убогості та служіння аж до смерті, як сам Христос. Таким чином, за словами Тертуліана, кров мучеників стає насінням Церкви. Найвищою формою місійності є мучеництво.

Божий народ може поширювати Царство Христове, йдучи дорогою Христа та дозволяючи Церкві уділяти плоди спасіння.

«Церква вірить у вселенський задум спасіння, тому вона має бути місіонерською. Бог хоче спасти всіх, але не всі знають про це — і в цьому проблема», — говорить отець Міхал.