"Смерть завершує наше паломництво на землі, ми переходимо до іншого світу", - о. Андрій Рак зі Згромадження Місіонерів Облатів Непорочної Марії, священник Санктуарію Божої Матері Тиврійської, запрошує нас дивитися на смерть сьогодні по-християнськи, без страху.
Беручи в руки Катехизм Католицької Церкви чи молитовник "Щоденно з Богом", знаходимо те, що останні речі людини - це смерть, суд Божий, небо або пекло. Сьогодні чуємо про смерть щодня, і може здаватися, що вже не треба говорити про неї. Однак, маємо дивитися на смерть Божими очима, по-християнськи: з надією, без страху і жахливих думок. Смертю не закінчується наше життя: людина має тіло і безсмертну душу. Світ ангелів і святих, світ Господа Бога та темних духів, які збунтувалися проти Бога, - це той світ, який ми зможемо побачити після нашого паломництва на землі. "Від смерті починається наше справжнє життя - життя без кінця", - о. Андрій цитує святу Терезу від Дитятка Ісуса. Книга Мудрості говорить про те, що Бог не створив смерть і не бажає її нікому, через заздрість диявола смерть увійшла у світ. Але, дивлячись на смерть Ісуса Христа, ми можемо приготуватися до перемоги над дияволом.
Отець-францисканець Микола Орач говорить про чесноту терпеливості, опираючись на середньовічний твір "Квіти святого Франциска".
О. Андрій Пальчик говорить про джерела філософії, виокремлюючи чотири головні джерела, які спонукають людину до філософування: досвід, подив, сумнів, межові ситуації. Отець наголошує, що справжня мудрість доступна лише Богові, а людина має перебувати у стані «вічного учня», зберігаючи простоту та відкритість до світу.
О.Григорій Рассоленко розпочинає цикл катехиз про Таїнство Примирення. Отець говорить про сповідь як необхідний засіб для відновлення дружби з Богом, яка руйнується тяжким гріхом.
О.Тарас Фітьо, священник УГКЦ, батько чотирьох дітей, говорить про роль батька в житті дитини. Отець дає практичні поради, як-от «правило трьох хвилин», важливість батьківського благословення та вміння визнавати власні помилки.
У ранковій катехезі брат Андрій Немченко розмірковує над тим, хто є справжнім ворогом людини, та пояснює, чому Святе Письмо закликає бути духовно пильними. На прикладах зради Юди, досвіду екзорцизмів і реальних історій священник говорить про небезпеку відкриття себе для дії злого духа та нагадує, як християнин може зберегти духовний імунітет.