"Бог створив одну Церкву, щоб мати можливість об'являтися нам. Події, які ранять єдність Тіла Христового, не виникають без гріхів людей", - о. Міхал Бранкевич, духовний отець Києво-Житомирської дієцезіальної місійної семінарії "Redemptoris Mater".
Єдність для існування Католицької Церкви була порушена через людські помилки. Принципом, який допомагає перебувати в єдності є визнання віри, що ми отримуємо через Апостолів. В Катехизмі Католицької Церкви бачимо спроби "лікування ран" єдності. У XVI ст. Мартин Лютер створює Церкву, яка спирається на Священе Писання та відкидає традицію, що гарантувала би розуміння Слова Божого. Протягом наступних століть виникає розкол Церкви через слабкості людей: громади відділяються від повного спілкування з Католицькою Церквою. Центр переноситься з Риму до Константинополя, постає Візантійська цивілізація, яка продовжила цезарську ідеологію Римської імперії. Спроби Цезаря контролювати Церкву та управляти нею, у 1054р. призвели до великого розколу на західну Римську Католицьку Церкву і східну Православну Церкву.
II Ватиканський Собор виступив із ініціативою поєднати Церкву, але до сьогодні "рана" залишається. «Католицька» (від грец. καθολικός — всезагальний, вселенський). Главою вселенської Церкви є Ісус Христос, якого на Землі представляє Папа Римський - наступник апостола Петра.
"Щоб усі були одно, як ти, Отче, в мені, а я в тобі, щоб і вони були в нас об'єднані; щоб світ увірував, що ти мене послав. І славу, що ти дав мені, я дав їм, щоб вони були одно так само, як і ми одно."(Йн.17:21-22) Католики прагнуть спільного мислення, виконуючи бажання Ісуса та дотримуються принципу споглядати на людську Голову Церкви - Папу. Важливою ознакою задля єдності є присутність Ісуса Христа на Літургії, що виявляє првдивий знак Любові Бога Отця. Отець Міхал заохочує споглядати Православну Церкву як братерську у надії єдиного поширення христинської віри по тих країнах, де ще не пізнали християнство.
"Святість є закликом Бога для реалізації Католицької Церкви (з грец. katholikos «вселенський», «соборний»)," - о.Міхал Бранкевич, духовний отець дієцезіальної місійної семінарії "Redemptoris Mater" виголошує катехизу, акцентуючи увагу на тому, що правдива святість як спосіб життя кличе людей приєднатися до Церкви.
«У чому Святий Джон Генрі Ньюмен може стати сьогодні для нас провідником у духовному житті? Які повсякденні духовні “колони” допомагали Богові діяти протягом усього життя майбутнього святого?» — заохочує до роздумів отець Віталій Храбатин, референт Пасторально-міграційного відділу Патріаршої курії.
Що означає давнє єврейське слово «Шекіна» та як розпізнати присутність Творця у сучасному світі? Сестра Доріс ділиться роздумами про біблійні знаки Божої слави — від хмарного стовпа в пустелі до присутності Святого Духа в серці кожної людини. Дізнайтеся, як молитва, вдячність та «квадрансова молитва» допомагають не втрачати зв’язок із Богом навіть у найтемніші часи.
Ми постійно перебуваємо в різних обставинах і прагнемо знати, як поводитися та правильно вчинити. Сестра Наталія зі Зромадження Сестер Служниць Святого Духа в м. Києві пропонує широко відкрити серця, щоб чути Слово Того, Хто є абсолютним Другом, Батьком і Порадником, читаючи Святе Письмо.
У ранковій катехезі на хвилях радіо Марія отець-францисканець Андрій Немченко розповів про духовний зміст Великого посту та пояснив символіку сорока днів у біблійній традиції. Священник також нагадав про правила посту в Католицькій Церкві, духовну боротьбу зі спокусами та значення молитви, милостині й відречення.