Слухати Радіо

06:50

Ранкова молитва

В ефірі

Розарій

07:40

Годинки

08:00

Ранкова молитва

08:10

Святий дня

08:20

Біблійні читання

08:30

Недільні читання

09:00

Молитовна лінія

10:00

Св.Літургія з Катедри св. Олександра (Київ)

11:20

Катехиза

12:00

Царице Неба

12:20

Розарій

13:00

Літургія Східний обряд

14:00

Пісня Перемоги

15:00

Коронка до Божого Милосердя

15:10

Молитовна лінія

15:40

Дитяча катехиза

16:00

Обережно, магія!

16:45

Дитяча молитва

17:00

Дитяча катехиза

Діва Марія - джерело нашої віри. Богородиця знає та розуміє наші страждання, - отець Гжегож Вавжиняк

"Як через заслуги сестри Мойсея - Міріам відкривалися джерела в пустелі, так і через Діву Марію ми маєємо благодать спасіння через Ісуса Христа". Діва Марія - джерело нашої віри. Катехизу про покликання ма місію Богородиці проводить отець Гжегож Вавжиняк. 
Мало хто знає що означає ім'я Марія. Біблісти мають декілька гіпотез значення цього імені. В івриті Марія звучить, як Міріам. Мар - значить Господь (тобто - це пані, яка має таку гідність). Другий корінь -рум- означає піднесення. Тобто Марія має місію прославляти Бога, як і кожен християнин та Церква сьогодні. Ми, як християни покликані величати Бога, - розповідає отець Гжегож Вавжиняк.

Як і більшість, я також цікавлюся значенням свого імені та шукаю святих, які носили це і'мя. Тому допускаємо, що Марія також шукала в Святому Писанні та в Єврейській традиції осіб, які носили подібне ім'я. Досліджуючи цю тему ми знаходимо, що у Мойсея була сестра Міріам. Вона дивилася на корзинку з маленьким Мойсеєм - спостерігала та доглядала цю корзинку з немовлям. Біблія пише, що Міріам була дівчинкою (альмах). І в Святому Писанні ми читаємо у пророка Ісаї: "Сам Господь дасть вам знак. Ось дівчина зачне і народить сина і дасть Йому ім'я Еммануїл" (Ісаї 7:14


Коли ми живемо в Церкві - нам передається традиція - багатство, яке не прописане в Біблії. Ця Єврейська традиція (мідраш) згадує, що Міріам запрошує народ прославляти Бога після переходу через море та загибель Єгипетського війська. Так і Марія запрошує нас прославляти Бога

Отже, дякуючи заслугам сестри Мойсея Бог відкривав джерела в пустелі. Перше із цих джерел мало назву Мара. Вода в ньому була непридатна до пиття, гірка. Тоді Мойсей вкинув туди дерево і вода стала придатною. Дослідники доводять, що Мойсей кинув туди гірке оливкове дерево. Вони запитують, а чому він кинув гірке дерево у гірку воду і як вона стала придатною до пиття? Виявляється, що Бог у нашому житті гіркість лікує гіркістю. Через хрест - рятує життя. Не завжди Його методи солодкі. Наприклад, Марія стоїть біля хреста де розіп'ятий її син і переживає гіркість. Але ця біль в результаті призводить до спасіння життя людства.

Отже, як через заслуги сестри Мойсея Міріам відкривалися джерела в пустелі, так і через Діву Марію ми маємо благодать спасіння через Ісуса Христа.

Марія знає наші страждання. Вона панує сьогодні.

Отець Гжегож Вавжиняк.

Слухайте програми на тему Діва Марія

Марія — Зірка нової євангелізації

Марія — Зірка нової євангелізації

У катехезі на Радіо Марія отець Матеуш Годик розкриває значення терміну «нова євангелізація» та пояснює, чому Пресвята Діва Марія є найкращим прикладом і заступницею для сучасних християн у справі проповідування віри.
2026-04-17 00:00:00
П’ять кроків до життя в Дусі Святому: як перестати рятувати себе самому

П’ять кроків до життя в Дусі Святому: як перестати рятувати себе самому

У своїй катехезі сестра Божена Новоселець говорить про конкретний шлях відкриття на Святого Духа, спираючись на Діяння апостолів. Це не лише про віру, а про новий спосіб існування, в якому людина перестає бути «власним спасителем» і починає жити силою Божою.
2026-04-16 00:00:00
Невизначена втрата: як знайти опору в Бозі посеред невідомості

Невизначена втрата: як знайти опору в Бозі посеред невідомості

"Невизначена втрата — це ситуація, коли людина фізично відсутня, але психологічно залишається присутньою. Ми не маємо з нею контакту, не знаємо її долі, але продовжуємо жити з нею в думках, у пам’яті, у серці. Це створює внутрішню напругу, біль і постійне очікування", - отець Олег Саламон, священник Львівської архідієцезії РКЦ, директор Центру духовної психосоціальної, психотерапевтичної допомоги імені о.Генріха Мосінга.
2026-04-16 00:00:00
Ідеологія як спокуса простих рішень: де ховається справжня проблема людини

Ідеологія як спокуса простих рішень: де ховається справжня проблема людини

У сьомій катехезі циклу «Людина на межі між Богом та безоднею» отець Віталій Козак продовжує роздуми над ідеологічним і моральним утопізмом, викриваючи його як небезпечне спрощення реальності. Священик показує, чому спроби змінити лише систему не приносять справжнього щастя, якщо не відбувається переміна людського серця.
2026-04-15 00:00:00
Богослов'я на межі внутрішніх станів людини

Богослов'я на межі внутрішніх станів людини

«Не ставтеся вороже до своїх переживань, а приходьте до Бога такими, якими ви є. Наші внутрішні стани не випадкові», — о. Олександр Халаїм, директор Реабілітаційного центру святого Івана Павла ІІ у Шаровечці на Хмельниччині.
2026-04-14 00:00:00