Трансляція св. Літургії із парафії Піднесення Хреста (Київ)
Молитовна лінія
Заклик до Бердичівської Богородиці (Наживо)
Вечірній ефір
Катехиза
Слово на кожен день
Літургія годин (Бревіарій)
Розарій
Катехиза
Школа лідерства
Духовні читання
Катехиза
Меса
Розарій
Коронка до Божого Милосердя
Святий дня
Біблійні читання
Молитва
Дитяча катехиза
Голос народу, голос Божий
Панування Христа змінює внутрішню суть людини. Це не зовнішній примус, а внутрішня трансформація через Святого Духа.
«Тому, хто в Христі, той — нове створіння: давнє минуло, ось настало все нове» (2 Кор. 5:17).
Жити під пануванням Христа — означає «ходити за Духом». Дух протистоїть бажанням плоті й народжує в людині свої плоди: любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віру, лагідність і стриманість (Гал. 5:22–23).
Для Павла життя під пануванням Христа означає повне зречення власного егоїзму та амбіцій. Христос стає центром і сенсом усього.
Найкраще цей стан описують слова з Послання до Галатів: «Я розп’ятий з Христом. І живу вже не я, а живе Христос у мені» (Гал. 2:20).
Життя і смерть належать Йому: «Бо коли живемо — для Господа живемо, і коли вмираємо — для Господа вмираємо» (Рим. 14:8).
Панування Христа реалізується не в ізоляції, а в спільноті. Павло розвиває образ Церкви як Тіла, Головою якого є Христос (Кол. 1:18).
Оскільки Христос є Головою, кожен віруючий, як член цього Тіла, покликаний виконувати свою функцію задля збудування всієї спільноти.
Життя під пануванням Христа виключає гордість та індивідуалізм; воно спонукає «носити тягарі один одного» (Гал. 6:2).
Павло наголошує, що хоча віруючі вже тепер живуть під пануванням Христа, повнота Його царювання виявиться в майбутньому.
«Життя ж наше на небесах, звідки ждемо й Спасителя, Господа Ісуса Христа» (Флп. 3:20).
Перемога над смертю. Життя під владою Христа дає впевненість, що навіть смерть подолана, а наприкінці віків Христос підкорить Собі все (1 Кор. 15:24–28).
Життя під пануванням Христа, за вченням апостола Павла, — це повна переорієнтація буття. Це перехід від страху, закону та засудження до свободи, благодаті й любові. Це щоденний свідомий вибір підпорядковувати свої думки, вчинки та волю Тому, Хто полюбив людину й віддав за неї Себе.