Та, яка може свою присутність розпростерти на весь світ. Та, яка ніколи не мала бажання первородного гріха - поставити себе на місце Бога, отримала титул Цариці, на небо взятої, Матері Церкви, щоб сьогодні об'являтися у різних місцях світу, даючи людям надію - сатана буде переможений у Божому плані спасіння. Отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» звертає увагу на співпрацю Діви Марії у справі спасіння, до якої Вона запрошує нас.
Будучи Матір'ю Церкви, Марія прийняла на себе тестамент (от лат. "testamentum" - заповіт) Ісуса Христа, який був переданий Їй та учням Христа під хрестом. Після вознесіння Ісуса Марія залишається натхненням у нашому житті. У часі зіслання Святого Духа Діва Марія також була пристуня. Маючи дар Непорочного зачаття, Марія змогла споглядати дійсність і людей, які її оточували, в особливий спосіб. Захищена від первородного гріха, Вона була людиною, яка не засуджувала інших. Марія ніколи не мала бажання, яке виникає як наслідок первородного гріху, поставити себе на місце Бога. Своїм життям і посвяченням Вона віддала себе в руки Бога задля виконування плану Божого - іти дорогами Ісуса Христа. Кожен, хто побачив Мати Спасителя, у більш реальний спосіб приймав Ісуса та ставав ближче до Нього.
Для Церкви Марія - взірець віри і любові, здійснення прообраза Церкви. Марія допомогає нам відчувати себе членами Церкви, бути частинами єдиного Тіла Христового, та бути свідками справ Божих, які Бог реалізує у цьому світі. Історію Ісуса Христа Марія бачила як історію людства і співпрацювала з Богом Отцем. З її тіла людство отримало Того, який будучи Богом, прийшов у дійсність, що для одних є радістю, а для когось прокляттям. Людська природа - особлива. Створені на образ і подобу Бога, маємо свободу вибору, яку Бог дає нам як дар, що є доказом любові Бога, Він не обмежує людину. Щаслива людина тоді, коли може любити. Бог хоче, щоб ми були щасливі, тому посилає нам Ісуса навчитися любити.
Пресвятая Діва Марія співпрацювала в історії спасіння через свій послух, віру, надію, гарячу любов і відкритість, щоб душам було повернене надприроднє життя. Тому Діва Марія у благодаті стала нашою Матір'ю. У Лоретанській літанії звертаємось до Марії як "Допомого християн", а також "Царице". Марія реалізує план Бога: “Люби Господа, Бога твого, всім твоїм серцем, усією твоєю душею і всією думкою твоєю" (Мт.22:37) Кожна Матір хотіла б передати своїм дітям правду, найважливіше, - віддати себе, своє життя волі Бога.
Ми створені не тільки для того, щоб бути щасливими, але й щоб передавати щастя, яким є присутність Бога. А хто найбільше може приблизити нас до Ісуса Христа як не Марія, яка усе своє життя досвідчувала Його? Традиція говорить, що Марія була взята в Небо самим Ісусом Христом. Вона була взята до Неба, щоб прийти у світ далі в об'явленнях у різних місцях та дати людям надію - сатана буде переможений у Божому плані спасіння.
отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater»
18–19 липня Всеукраїнський санктуарій Божої Матері Святого Скапулярію в Бердичеві знову стане місцем масштабного паломництва. Під гаслом «З Марією біля Серця Ісуса» сюди зберуться тисячі вірян з усієї України на спільну молитву, Святі Меси, нічне чування, Розарій та духовне оновлення. Про програму паломництва, найважливіші події цих днів і можливість прийняти святий Скапулярій як знак особливої опіки Пресвятої Богородиці розповідає отець-кармеліт, настоятель парафії Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії в Бердичеві Рафал Мишковський.
У ранковій катехезі отець Вальдемар Павелець говорить про об’явлення Богородиці — в Люрді, Фатімі та Меджугор’ї — та про один незмінний заклик Марії: молитися і слухати Ісуса Христа.
У дев’ятнадцятій катехезі циклу «Людина між Богом і безоднею» отець Віталій Козак роздумує про внутрішній простір свободи та людей, які, втративши свободу зовнішню, не дозволили зламати свою совість, віру й здатність чинити добро. Чи може людина залишатися вільною посеред тиску, ув’язнення та найжорстокішої системи?
Ця катехиза єпископа Віталія Скомаровського пропонує глибокий погляд на духовні виклики війни в Україні. Замість пошуку простих відповідей на питання про причини страждань, владика розкриває справжню природу патріотизму та сили молитви, яка діє через віру та любов, а не через зовнішні форми чи «магічні» ритуали. Єпископ пояснює концепцію держави як «спільного дому» та наголошує на важливості подолання радянської ментальної спадщини через активне громадянське служіння та повагу до права.
А для чого ти використовуєш свій язик? Чи дозволяють твої слова не ранити та не руйнувати іншого? Отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» поділився в програмі "У ваших намірах", для чого Бог дав нам язик, застерігаючи бути обережним у виказуванні власних слів як емоційну реакцію у відповідь на почуті слова іншого.