"Більше доказів не буде. Цей знак і факт смерті Ісуса на хресті - єдиний і остаточний, що показує любов Бога до нас, - гооврить отець Міхал Бранкевич, духівний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater», та зазначає, - зміст життя ми можемо зрозуміти лише коли починаємо любити так, як нас любить Бог. Ми маємо вміти використати можливості, що дає Бог".
Віра в одне Хрещення на відпущення гріхів дозволяє нам піддатися Божому милосердю, яке ми в найглибший спосіб відчуваємо через молебень до Ісуса Христа. Серце Ісуса - переповнене любов'ю, яка є знаком присутності Ісуса в Церкві. Ми маємо сім Святих Таїнств, найперші з яких є Хрещення, Миропомазання та Євхаристія, і означають християнське введення людини у Церкву, або втаємничення. Таїнства, які показують Бога небайдужого перед нашим труднощами і стражданнями - це Таїнства оздоровлення - Сповіді та Єлеопомазання. Щоб реалізувати у практичний спосіб любов Бога, використовуючи усі благодаті, що дає Господь, потрібно пізнати Таїнство Подружжя, або Таїнство Священства.
Святий Йоан Павло II говорив: "Сповідь - це повторне Хрещення". Таїнство сповіді допомагає нам відновити ту благодать, що ми втрачаємо через гріх. Бог нас любить у спосіб надприродний, досконалий. Самі ми не маємо шансів визволити себе з під влади гріха. Господь приходить на допомогу через Таїнства. Хрещення єднає нас з Христом, щоб ми стали ходити в благодаті оновлені.
Зміст життя ми можемо зрозуміти лише коли починаємо любити так, як нас любить Бог. Він показав нам знак Його любові через Ісуса Христа, який жертвує собою за наші гріхи з любові до нас. Більше доказів не буде. Цей знак і факт смерті Ісуса на хресті - єдиний і остаточний, що показує любов Бога до нас.
Прощення гріхів - найбільше чудо! Визнання віри на відпущення гріхи, приймаючи Хрещення, дозволяє нам пізнати благодать на очищення від будь-якої провини і звільнення від жодної кари. Але благодать Хрещення не звільняє від людської природи: ми маємо боротися із похитливими нападами, які не перестають нас спонукати до зла.
Гріх дає можливість реалізувати власну свободу і волю, що дарував нам Бог. Спокуса дозволяє втілити у життя акт вибору. В тому ми є сотворені на подобу і образ Бога - Бог вільний у власних виборах. У Бога ми можемо шукати перемоги і свободу обирати, щоб чинити добро. Через Хрещення в Дусі - чергове Таїнство Сповіді (або покаяння, примирення, відпущення гріхів) ми віруємо і визнаємо символ віри. У боротьбі зі схильністю до зла, щоб уникнути рани від гріха, є необхідним щоб Церква пробачила кожному розкаєному грішникові навіть поза хрещенням задля Царства Небесного і вічного життя. Тому Церква отримала владу ключів Царства Небесного від Христа, щоб здійснювати відпущення гріхів через дію Духа Святого на життя вічне. Бог дає можливості, які ми маємо вміти використати.
О.Тарас Фітьо, священник УГКЦ, батько чотирьох дітей, говорить про роль батька в житті дитини. Отець дає практичні поради, як-от «правило трьох хвилин», важливість батьківського благословення та вміння визнавати власні помилки.
У ранковій катехезі брат Андрій Немченко розмірковує над тим, хто є справжнім ворогом людини, та пояснює, чому Святе Письмо закликає бути духовно пильними. На прикладах зради Юди, досвіду екзорцизмів і реальних історій священник говорить про небезпеку відкриття себе для дії злого духа та нагадує, як християнин може зберегти духовний імунітет.
У 21-й катехезі циклу «Людина на межі між Богом і безоднею» о. Віталій Козак роздумує над тим, як страх стає одним із найдієвіших інструментів поневолення людини. Спираючись на біблійну історію гріхопадіння, а також романи «Оповідь служниці» Маргарет Етвуд і «1984» Джорджа Орвелла, священик показує, чому люди нерідко добровільно відмовляються від свободи ще до того, як хтось почне їм погрожувати.
Чи знали ви, що покровитель Норвегії святий Олаф шукав захисту в Ярослава Мудрого, а сучасні норвежці стають «гарячими» католиками? Отець Марек Рудзь ділиться враженнями від свого служіння в Осло, розповідає про багатонаціональну парафію святого Гальварда, де знаходять прихисток українці, та розкриває маловідомі сторінки християнської історії Скандинавії.
Коли прийде воскресіння тіла? Хто воскресне з Христом? Отець Міхал Бранкевич, духовний наставник дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» у циклі катехиз про воскресіння говорить про способи досвідчення воскресіння духа вже тут і тепер, на землі, готуючись до свідомого бажання зустрічі з Ісусом воскреслим та остаточного воскресіння тіла з мертвих. Про християнську смерть священник зауважує: " Смерть - момент з'єднання з Ісусом. Досвідчуючи любов, не будеш боятися. Для всіх, хто вірить в Господа, життя змінюється, не закінчується. Коли завершується перебування на землі, вони мають вже життя вічне у Небі".