Отець Роман Братковський з парафії Преображення Господнього Української Греко-Католицької Церкви, лідер харизматичної спільноти "Галилея", продовжує цикл катехиз "Євангеліє Царства". Шоста програма присвячена темі Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа.
У катехизі отець Роман Братковський дає відповідь на питання: що нам дає Воскресіння нашого Господа Ісуса Христа?
Після ж вечора суботи, як зайнялося на світання першого дня тижня, прийшла Марія Магдалина та інша Марія навідатися до гробу. І ось великий зчинився землетрус, ангел бо Господній зійшов із неба, приступив, відкотив камінь і сів на ньому. Вигляд його був, неначе блискавиця, а одежа, як сніг, біла. Зо страху перед ним сторожа затремтіла й стала, наче змертвіла. Тоді ангел заговорив до жінок, кажучи: “Не бійтесь: знаю бо, що ви шукаєте Ісуса розіп’ятого. Нема Його тут, бо Він воскрес, як ото Сам прорік. Ходіть, гляньте на місце, де Він лежав. (Мт. 28, 1-6)
Жінки ідуть до гробу Ісуса, щоб довершити обряд обмивання тіла, але побачили відкритий гріб і отримали звістку, що Христос воскрес. Ці жінки дорогою розмірковували про те хто б їм відкрив гробницю, але попри розуміння того, що вони самостійно не відкотять важкий камінь, все ж продовжували іти, щоб виконати свій обов'язок. У гробниці жінки зустріли ангела, який сказав: "Ви шукаєте Ісуса мертвого". На жаль, дуже багато християн шукає мертвого Ісуса, вони хочуть постити, плакати і горювати, а коли настає Воскресіння - вони не мають радості і далі продовжують сумувати.
"Ісусова жертва не закінчилась на хресті. Ісусова жертва звершилась у воскресінні! Ми - церква воскреслого Христа! Якщо ми не розуміємо, що таке воскресіння - у нас немає радості, бо турботи цього світу стають важливішими за духовні речі", - наголошує отець Роман Братковський.
Своїм воскресінням Ісус подолав нашу смерть, але часто люди, насправді, не вірять у це. Якщо людина вірить, що Ісус подолав владу смерті, то у неї з'являється надія на воскресіння та віра у перемогу над сатаною.
Ісус помирає у п'ятницю, а воскресає в неділю, і тут виникає питання: де Ісус був у суботу?
В суботу Ісус пішов проповідувати в пекло, тим духам, що знаходяться в темниці. Ісус іде в пекло для того, щоб забрати владу в сатани. Для нас це означає, що смерть і гріх більше не мають влади над людиною. Саме тому людина грішить не тому, що гріх має над нею владу, але тому, що досі має певну прив'язаність до гріха.
Коли ми починаємо усвідомлювати, що Ісус викупив нас з неволі гріха і смерть вже не має над нами влади - ми починаємо радіти. Іноді ми виправдовуємо себе тим, що нібито не можемо не грішити, але насправді, християнин може не грішити. Ми грішимо тільки тому, що досі маємо прив'язаність до гріха.
Воскресіння Ісуса нам дає перемогу над злом, яка є найбільшою перемогою в історії людства. Саме тому, ми повинні проповідувати Добру Новину з радістю, оскільки віримо у смерть і воскресіння Ісуса Христа. Повірити у це можна не розумом, а лише за допомогою Святого Духа. А повіривши - будемо жити як переможці.
Отець Роман Братковський
Священник Віталій Козак розпочинає перший блок катехез циклу «Людина на межі між Богом і безоднею», присвячений ілюзії людського контролю. Виходячи з ідей книги Ювала Ноя Харарі "Homo sapiens", він пропонує подивитися на людину як на біологічний феномен і поставити непросте запитання: чи не є наше прагнення керувати всім навколо лише ілюзією сили.
Як молитися посеред «вогню» страждань та війни? У новій катехез на Радіо Марія отець Микола Бєлічев розкриває глибину молитви Азарії з книги пророка Даниїла. Це роздуми про те, як благословляти Бога у найважчі часи, долати спокусу нарікання та брати відповідальність за свій народ перед Господом.
У катехезі на хвилях Радіо Марія бібліст отець Володимир Кусьнєж пояснює, як постать Діви Марії представлена у Святому Писанні та чому іноді для кращого розуміння біблійного контексту дослідники звертаються до апокрифічних текстів. Священник також розглядає питання «братів і сестер Ісуса», згаданих у Євангелії, та показує, як це місце тлумачать різні християнські традиції.
Догматична конституція II Ватиканського Собору про Церкву «Lumen Gentium» говорить про Церкву у сучасному світі як про світло, що виражається у чеснотах і проявах Католицької Церкви, святої і єдиної та вказує на знак присутності Бога. Міхал Бранкевич, духівний отець дієцезіальної місійної семінарії «Redemptoris Mater» запрошує познайомитись із іншими релігіями світу задля розуміння спільності із християнством.
Чи я покірний, як Христос? Виховування у собі чесноти покори, що є протилежністю гордині, не дозволить живій вірі впасти у гріх. Богослов і публіцист, викладач Інституту релігійних наук Святого Томи Аквінського, монах-домініцканець о. Петро Балог виголошує катехизу, в якій зауважує на активному завданні для нас, як християн, - лікувати гординю через навернення власної уваги від себе до Бога.